تفسير أكل القمح وطبخه وخبزه والفريك في المنام

أكل القمح في المنام قد يدل على الفضل والتمسك بالعبادات، وعلى الحكمة والرزانة ورجاحة العقل وصلاح الحال والسلام الداخلي وكون الرائي من أخيار مجتمعه. ويفسره ابن سيرين برجاحة العقل والرزانة وحسن الخلق والخشية من الله، وجعفر الصادق بحياة سعيدة هانئة هادئة بلا مشكلات وخلافات وهموم. وقد يبشر بتحقيق الأهداف والآمال وأحداث سعيدة ومفاجآت سارة، وقيل إنه قد يدل على القلة والفقر.

أكل القمح للوالي قد يدل على العزل من الولاية، ولغير الوالي على مضرة وغربة. ويرى جعفر الصادق أن أكله لصاحب منصب أو ولاية يدل على عزله، ولمن ليس صاحب منصب أو ولاية على ضرر وغربة.

يفسر إسماعيل بن الأشعث أكل القمح الرطب بالتوفيق للطاعات والأعمال المحمودة. ويرى ابن سيرين أن أكل الحنطة الخضراء الرطبة يدل على الصلاح والنسك في الدين، ويفسر النابلسي أكل الحنطة الرطبة بالصلاح في النسك، وقد يدل على الفضل أيضًا. وللمطلقة، قد يبشر أكل القمح الرطب بهناء العيش ورغده.

رؤية القمح الأخضر وأكله تدل على رزق وخير وفير وتحقيق المراد والأهداف وحظ جيد وارتفاع المعنويات والطاقة الإيجابية والراحة والطمأنينة والاستقرار والسلام الداخلي. وللعزباء، قد يبشر أكل القمح الأخضر بالوصول إلى المراد.

أكل الحنطة اليابسة أو المطبوخة قد يدل عند ابن سيرين على المكروه، وقيل إن أكل القمح اليابس أو المطبوخ غير محمود ولا ينال الرائي منه خيرًا. وكذلك أكل الحنطة اليابسة قد يدل على أمر غير محمود، وأكل القمح اليابس أو المحمص لا يرجى منه الخير عند جعفر الصادق. ويرى ابن سيرين أن أكل القمح اليابس يدل على الأعمال الصالحة وفعل الخير.

أكل القمح الأبيض قد يدل على الضيق والشدة، والأسود على الهم والغم، والبني على العناء والتعب، والأحمر على اتباع الشهوات. وأكل القمح المحمص قد يشير إلى مضرة ومرض، والفاسد إلى كسب المال بطرق غير شرعية.

طبخ القمح قد يدل على تدبير شؤون الحياة دون إسراف أو شح، وللرجل على بدء عمل متعب، وطبخ بليلة القمح على الأخذ بالأسباب لتدبير الحياة. أما طبخ القمح الأخضر فقد يدل على سوء التدبير. وللعزباء، قد يشير طبخه في وعاء كبير إلى كبر الأمنيات والأهداف التي تسعى إليها، وللمطلقة طبخه وتوزيعه إلى الأعمال الصالحة. وسلق القمح وتوزيعه على الناس قد يدل على البر والخير.

سلق القمح يدل على مساعدة ودعم يتلقاه الرائي لتيسير شؤونه المالية ورزق قريب بعد جهد ومثابرة، وسلقه وأكله قد يشير إلى رزق بعد تعب وجهد. وللمتزوجة، قد يدل سلقه على بدء أمور وأعمال جديدة وتجاوز العقبات والمشكلات والأحزان والاجتهاد وتحسن حالها وحال أسرتها، وقد يشير إلى ضائقة مالية خلال السنة وخلافات مع شخص لا تدوم طويلًا. وللحامل، قد يدل سلق القمح على التهيؤ للولادة.

رؤية القمح المسلوق تدل على تحقيق أمنية أو طموح وأفراح تعم البيت، ويفسرها ابن سيرين بالحظ السعيد والحب والغرام. وأكله قد يدل على سكينة وراحة وسلام داخلي وتجدد الطاقة الإيجابية وارتفاع المعنويات وخير ورزق ومال وأعمال جيدة، وعلم ومعرفة يتحصن بهما الرائي وقدرة على التكيف مع فئات المجتمع. وقيل إن أكله يدل على سوء الأحوال، وللمتزوجة قد يشير إلى مرض شديد. أما للحامل، فيدل على الراحة والهدوء والأمان والاطمئنان والاستقرار أثناء الحمل والرغد والرخاء وتأمين أجواء مناسبة لقدوم المولود.

أكل القمح المطبوخ قد يدل على الشح والقلة في الخيرات والنعم، وللرجل على الفقر وقلة الخير، وللحامل على مشكلات صحية. ويرى جعفر الصادق أن أكل وجبة قمح مطبوخ يدل على مشكلات ومتاعب وصعوبات تعوق النجاح في الحياة الشخصية والعمل. ورؤية القمح المطبوخ أو أكله أو طبخ القمح قد تدل على أذى أو ضرر أو مكروه أو عارض صحي طارئ، وأخبار سيئة أو محزنة وصعوبات وأحزان ونكد، وقد تشير إلى سماع خبر وفاة، أو تبشر بفرج بعد ضيق.

أكل سنابل القمح يدل على حال مالي ممتاز ورزق وخير كثير وتحقيق الأهداف والأمنيات بسرعة وتجاوز الصعوبات والرغد والرفاهية وتطورات إيجابية. وأكل السنابل الخضراء قد يشير إلى الاستعجال في الرزق، والصفراء إلى ذهاب الرزق وخسارته. أما فرك رأس سنبلة باليدين وأكلها فيدل على الكدح للنجاح ونيل الحقوق وضمانها.

صناعة خبز القمح قد تدل على التهيؤ لأمر فيه منفعة ورزق، وأكله على طول العمر أو عام خير ووفرة مال ورزق، وعلى الوعي والنضج والعقلانية والحرص على أمن الأسرة ومعيشتها. وأكل خبز مصنوع من دقيق القمح قد يبشر بمال ورزق حلال هنيء، وقيل إن أكل خبز القمح قد يدل على وعكة صحية وانعزال. وأكل كسرة منه قد يشير إلى وعكة صحية وشعور بالوحدة والعزلة في العام نفسه.

رؤية خبز القمح قد تدل على قضاء الحاجة كما خطط الرائي وتوقع، وغير اليابس منه قد يرمز إلى الذهب. والرغيف الشهي اللذيذ يدل على عام خير ورزق ومال وبركة، والأرغفة الشهية اللذيذة على سنوات خير وبركة بعددها. والرغيف الكامل يرمز إلى عام كامل وقد يدل على طول العمر، أما غير الكامل فعلى عمل غير مكتمل أو ضيق رزق. وللحامل، قد تشير رؤية خبز الشعير والقمح إلى تتابع الخير والفقر في حياتها.

امتلاء الفم أو البطن بالقمح اليابس قد يدل على فناء العمر. ويفسر ابن سيرين امتلاء البطن أو الجلد أو الفم بحنطة يابسة أو مطبوخة بفناء العمر، وما بقي من الحنطة فيها بما بقي من العمر بقدرها. ويرى جعفر الصادق أن رؤية القمح اليابس يغطي الجسم كله قد تدل على اقتراب الأجل.

الفريك في المنام قد يدل على المال المجموع، وأكياسه على الأموال المكنوزة. وللرجل، قد تشير رؤيته إلى كسب المال الشريف، وللعزباء إلى البركة والعز، وللمتزوجة إلى العيش الرغيد، وللمطلقة إلى تحسن الأحوال. وللحامل، قد يبشر بمولود ذكر، أما الفريكة الصفراء لها فقد تدل على التعب والمرض.

طبخ الفريكة قد يدل على السعي في تجارة أو عمل، وطبخها في القدر على بدء عمل جديد. وللرجل قد يبشر بعمل تكون نتائجه مرضية، وللعزباء بالسعي إلى تحقيق الأمنيات، وللمتزوجة بحسن تدبير شؤونها، وللمطلقة بالاعتماد على نفسها، وللحامل بتحمل عناء الحمل وتعبه. والفريكة المطبوخة مع اللحم قد تدل على مال من ميراث، أما طبخ الفريك واحتراقه فقد يشير إلى خسارة مال.

أكل الفريك قد يدل على تحقيق المكاسب والفوائد والأرزاق، وقيل إنه يشير إلى نيل مال حرام. وأكل الفريك الناضج قد يبشر بخير ومنفعة، وأكل الفريكة ساخنة قد يدل على المال الحرام، ومع الدجاج على زيادة الأرباح.

شراء الفريكة قد يدل على منافع، وشراء الكثير من أكياسها على زيادة الثروة، وشراء النظيفة منها على دخول عمل مبارك. وبيعها بثمن قليل قد يشير إلى تيسير أمور الآخرين، وبثمن غال إلى الجشع والطمع. وتنقيتها من الحصى قد تدل على التخلص من معوقات الرزق، وغسلها للرجل على الابتعاد عن العمل الحرام، وللمتزوجة على صلاح الأحوال، وجمعها للعزباء على تحقيق النجاحات. أما تقديم المطلقة الفريكة المطبوخة لطليقها فقد يدل على التودد له.