تفسير الذئب في المنام وألوانه ووجوده في البيت

الذئب قد يدل على عدو شديد الظلم والمكر والغدر، أو سلطان جائر كاذب وخائن، أو لص ضعيف ورجل كذوب مخالف. ويرى ابن سيرين والنابلسي أنه قد يرمز إلى عدو ظالم أو سارق، أو إلى اتهام رجل بريء. ومن معانيه التعرض للنصب والاحتيال والتهديد والخداع والخوف من الخصوم، وكثرة الحساد والمنافقين والخلافات والفتن، أو خطر قريب محتمل. وقد يدل على كذب وعداوة للأهل ومكر بهم وغدر من الأصحاب، أو شخص في خدمة الرائي يسرق ويفشي الأسرار، أو سارق يجاهر بسرقته وعدو يكشف عداوته ولص يدخل المنزل.

وفي أقوال أخرى قد يدل الذئب على شاب شهم أو امرأة تحسن التدبير وتحمل المسؤولية، أو حكمة وحماية وذكاء ودهاء وقوة شخصية واعتماد على النفس. وقد يؤول إلى مديح وكلام حسن من المدير أو الرئيس، وخير وبر ورياسة، ويذكر المجلسي الخير والرياسة ولا سيما عند صيده. ويرى جعفر الصادق أنه قد يدل على قلق وخوف من خسارة مادية أو معنوية، ويذكر النابلسي أيام السنة من رموزه.

للفقير قد يدل الذئب على رجل يريد البطش به، وللغني على من يريد النيل من ماله أو مركزه، وللسجين على أعداء يمكرون به داخل السجن أو خارجه. وللمؤمن قد يكون تنبيهًا إلى شخص يريد إضراره، وللعاصي إلى الابتعاد عن رفقاء المعاصي.

للرجل قد يدل الذئب على خصم متربص يظهر الود ويخفي العداوة، أو مكر مقرب يحاول إيذاءه وخطر غير متوقع، أو مغامرة ومخاطرة وتسرع وانفعال وقرارات غير مدروسة.

للمرأة قد يرمز الذئب إلى رجل يريد الشر بها. وللعزباء قد يدل على شخص لعوب سفيه وماكر يحاول إضرارها، ويتقرب بمودة زائفة ويخفي الشر والخداع.

للمتزوجة قد يدل الذئب على نصب وخداع وحسد، أو مشروع غير مضمون ومال مشبوه وخطر قريب محتمل. وللمطلقة قد يؤول إلى شخص يحاول خداعها أو إيقاعها في منكر، أو محاولة من الزوج السابق لإيذائها.

للحامل قد يدل الذئب على حساد يغارون من نجاحها، أو ضغوط وتعب وقلق وخوف مبالغ فيه من الولادة أو على الجنين. وفي وجه آخر قد يبشر بإنجاب ذكر، أو مولود ذكي له مستقبل مشرق، أو منصب مهم في العمل.

الذئب الأبيض قد يدل على ثقة في غير أهلها وانخداع بشخص ثم انكشاف حقيقته من المواقف، أو ما يعطل الخطط كالتأخر في مشروع وظروف تخالف الرغبات، أو رغبة في تطوير القدرات وتجديد التعامل. وللعزباء قد يدل على صدمة وخيبة أو غدر ممن أظهر الحب والإخلاص، وقد يدل في قول آخر على شخص قوي ذكي يدعمها ويحميها أو احتمال زواجها منه.

الذئب الرمادي قد يرمز إلى شخص خبيث يظهر غير ما يبطن، أو ابتزاز وخداع وبلبلة في العمل أو البيت تؤثر سلبًا، أو شخص غامض يخفي أسرارًا كثيرة.

الذئب الأسود قد يدل على حاسد خبيث ينوي الشر للرائي ولمن يتعامل معهم، أو عيوب ونقاط ضعف وتشاؤم بالمستقبل ووساوس وأفكار سلبية ومشكلات وخلافات وهموم. ويذكر جعفر الصادق جوانب قاتمة في حياة الرائي. وكثرة الذئاب السوداء قد تؤول إلى حوادث مؤسفة ومشاعر سلبية وتعقيدات وعراقيل أو أشخاص سيئي النية، وانتقال إلى حال أسوأ.

الذئب البني أو الأحمر قد يدل على حوادث صغيرة أو مشكلات صحية محتملة، أو تهديد وخطر قريب أو كاذب خبيث يسعى لإيذاء الرائي.

الذئب الكبير قد يرمز إلى سلطان أو رجل ذي سطوة وبطش، والصغير إلى رجل مؤذ من أعوان صاحب السطوة لا يملك قوة كبيرة.

أنثى الذئب قد ترمز إلى امرأة تريد أذى غيرها أو تحرض أهلها عليه. وللرجل قد تدل الذئبة على امرأة لعوب شرسة تصعب مواجهتها، وللعزباء على امرأة ذات سلطة وتدبير وقاسية عليها، وقد ترمز في قول آخر إلى امرأة ضعيفة مستذلة. وللمتزوجة قد تدل ولادتها على تجدد شرور وشدائد أو توارث العداوة، وولادتها في البيت على كثرة خلافات أهله بسبب امرأة تزورهم وتزرع الفتنة.

كثرة الذئاب أو قطيعها قد تدل على لصوص ومنافقين ومخادعين وخصوم ماكرين في العمل، أو اجتماع أشخاص لإيذاء الرائي وكثرة العداوة والعقبات. وقد تؤول إلى قلق وتوتر وحال نفسية سيئة وحيرة وتردد وصعوبة اتخاذ قرار، أو تهديدات ومخاوف واجتماع الظروف والخصوم عليه وحاجته إلى الحماية من أشرار. ويذكر النابلسي كثرة الأعداء والمنافقين، وجعفر الصادق التعامل مع مخادعين ومنافقين كثيرين.

النظر إلى الذئب من بعيد قد يدل على نفاق المحيطين بالرائي، وقربه على مخادع يظهر المودة ويخفي الكره ويحاول إفشاله ومنعه من أهدافه، مع مراوغة أو خطر قريب محتمل أو رغبة في تفريغ المشاعر ولو بعنف. ووجود الذئب في البرية قد يدل على الحاجة إلى سند الأصدقاء وقت الضعف والشدة أو التعبير عن المشاعر أو رغبة في الانتقام، أو تهديد خارجي. ويرى جعفر الصادق أن وجوده بين الناس قد يدل على كراهية شديدة في الأسرة.

دخول الذئب البيت أو التسلل إليه قد يدل على لص وسرقة ونصب واحتيال، ويذكر النابلسي اللص في البيت، ويرى جعفر الصادق أن دخول الذئب البيت أو التسلل إليه قد يدل على السرقة والاحتيال أيضًا. والعلم بوجوده في البيت قد يؤول إلى رؤية سارق. أما دخوله دارًا أو بلدة فقد يدل في قول آخر على دخول سلطان شديد الظلم إليها.

الذئب في المنزل قد يدل على خصومة بين أفراد الأسرة أو الزوجين، أو منافق بمودة زائفة أو متسلط يفرض رأيه. وللمتزوجة قد يرمز إلى رجل يدخل بيتها لا يؤتمن جانبه، بينما يرى النابلسي في وجوده بالمنزل تحولات إيجابية ونجاحًا ورفعة. وهجومه على البيت قد يدل على عدو يلحق الأذى بالرائي. ووقوفه على باب البيت قد يدل على شر متربص ومكر قادم، وخروجه على النجاة من شر عدو أو انقطاع زيارة شخص دنيء. أما ربطه في البيت فقد يدل على نيل المراد والانتصار، ووجوده فيه دون خوف على التمكن من خصم والأمان منه.

للرجل قد يدل الذئب في السرير على ضرر يصيب العلاقة الزوجية من شخص ماكر. والنوم معه في الفراش قد يؤول عند المجلسي إلى اتصال حاكم بأهل بيت الرائي في أمر فاسد. وفي وجه آخر قد يدل النوم معه على الوصول إلى أصحاب النفوذ وتولي منصب، أو شريك قوي أو مخادع، أو قلق وحيرة وخوف وفقد الأمان.

عواء الذئاب قد يدل على تحالف أشرار لإيذاء الرائي، وصوتها على كثرة مشكلات بسبب أشخاص خطرين. وسماع صوت ذئب أو عوائه قد يدل على خوف وقلق ووحدة وعزلة، أو مؤامرة ومكيدة وخداع ومخاوف وفقد الأمان، أو كشف تحالف سري لهزيمته في منافسة، ومشادة كلامية أو مواجهة عنيفة وخبر سيئ، وقد ينذر بسرقة. ويذكر جعفر الصادق الوحدة وشخصًا مخادعًا، والنابلسي الخوف والوحدة ومكائد الأشرار. وقد يدل سماعه على اكتشاف مؤامرة قبل بلوغ غايتها، والخوف من عوائه على النجاة من خطر وشيك. وتكشيره في الوجه قد يرمز إلى صديق مداهن ذي وجهين، والذئب العابس المكشر إلى خبر مزعج أو مكروه أو انكشاف سر يخص الرائي أو أسرته ومواجهة مع ظالم منافق.

رؤية شخص يقلد صوت الذئب قد تدل على نفاق ذلك المقلد ومكره وخداعه وتظاهره بالقوة والشجاعة وسعيه لفرض رأيه وسلطته.

الذئب في قفص قد يدل على كف مكر العدو، وفي حديقة الحيوان على التمكن منه وكف أذاه، وفي السيرك على شخص يخفي مكره لإيذاء غيره ويظهر حسن النية. أما الذئب الأليف فقد يدل على توبة رجل عاص.

تربية الذئاب قد ترمز إلى تربية أطفال مجهولي النسب أو الإحسان إلى غير أهله. وتربية جرو الذئب قد تدل على تربية طفل مجهول النسب، وقد يدل في قول آخر على تربية طفل مجهول النسب من نسل لص يتضرر البيت ويذهب المال على يديه. وتربية ذئب مع ذئبة قد تؤول إلى التحريض على التآمر والنفاق، وتربية صغارها إلى فساد بيئة التعليم والأجيال. وإطعام الذئب قد يدل على الإحسان إلى عدو، وشراؤه أو بيعه على التعامل مع سيئ أو سلطان جائر والعمل لديه. واللعب معه قد يؤول إلى توهم الأمان من مكر عدو مع احتمال غدره.

التحول إلى ذئب قد يدل على سلب حقوق الآخرين أو قسوة وظلم قد تنشآن عن ظروف قاسية، أو تحولات إيجابية جذرية وقدرة على مواجهة الصعاب. ويرى النابلسي والمجلسي أنه قد يدل على سرور وفرح، ويرى جعفر الصادق القوة والشجاعة. ويذكر النابلسي لصاحب السلوك الحسن صفات حميدة وخيرًا وسعادة وحسن خلق، ولصاحب الخبث وسوء الخلق زيادة شر وظلم واكتساب صفات كالنفاق والجبن. أما رؤية شخص آخر يتحول إلى ذئب فقد تدل على قوة ذلك الشخص وشجاعته وإقدامه.

تحول الذئب إلى حيوان آخر أو إلى إنسان قد يدل على توبة سارق، وتحوله إلى حيوان أليف كالخروف قد يدل على توبة اللص أيضًا، كما يرى النابلسي والمجلسي. وتحوله إلى ثور قد يؤول إلى توبة لص، ويذكر النابلسي تحول غلام سارق إلى رجل منصف كريم.

للحامل قد تدل ولادة ذئب على شدة تعب في الولادة والتربية، أو هواجس النفس.

الذئب الميت قد يدل على ضعف عدو أو متجبر يعجز عن الأذى رغم مكره، وزوال معوقات في العمل أو الأسرة وتحول الأحوال لمصلحة الرائي بعد فترة مؤلمة، وللمتزوجة على الأمان من مكر عدو. والذئب المريض قد يدل على ضعف شخص نافذ، أو ضعف الرائي إن كان ظالمًا متسلطًا، وللمظلوم على فرج وقوة، وللسجين أو المهموم أو المريض على التحرر من قيود.

ظهور الذئب في الفنجان قد يدل على أمور معلقة وإشكالات تثير الحيرة والارتياب، أو منافق خبيث قريب وتراجع مالي وخطر قريب وتراجع صحي محتمل.

اجتماع الكلب والذئب واتفاقهما قد يدل على نفاق ومكر وخديعة يتعرض لها الرائي، ويذكر المجلسي ذلك، وفي وجه آخر قد يدل اتفاقهما على نفاق الرائي نفسه. ورؤية الذئاب والكلاب قد تؤول إلى تناقض الصفات والتقلب والمزاجية، فإن كانت لطيفة فقد تدل على أشخاص صالحين وسيئين في حياته، وإن كانت شرسة فعلى غدر وخداع ومشكلات وخطر قريب محتمل. ورؤية ذئب مع كلب لطيف قد تدل على صديق وفي يحمي الرائي من خبيث، ومع كلب شرس على خداع ومشكلات من المقربين.