تفسير الضبع في المنام والضبعة وألوانه وأبرز حالاته

الضبع في المنام قد يدل عند ابن سيرين والنابلسي على عدو ظالم، ويرى أبو سعيد الواعظ أنه عدو صاحب كيد وتدبير. وقد يرمز إلى خصم خبيث يحسن تدبير المؤامرات ثم يتراجع خائبًا مخذولًا محرومًا، أو إلى شخص بغيض سيئ الصفات.

ويرى جعفر الصادق أن الضبع قد يرمز إلى امرأة سيئة أو إلى سحر وحيلة، وقد يدل على امرأة قبيحة الشكل أو سيئة السلوك، أو ساحرة عجوز، وعلى السحر وأهله. ويفسره ابن سيرين في بعض دلالاته بامرأة غير صالحة يغلب على سلوكها ما يخالف الأدب والأخلاق.

أنثى الضبع، أو الضبعة، ترمز عند ابن سيرين إلى امرأة سيئة الخلق، وقد يصفها تأويله بقبح الهيئة وقلة الحكمة وكبر السن والعمل بالسحر. وعند النابلسي قد تدل على امرأة سيئة غادرة أو ساحرة عجوز، وربما زوجة أو أمة غير جميلة الهيئة. وقد تشير أيضًا إلى امرأة مكروهة تتسلط على الرائي بلسانها ولا يُعتد بها، أو إلى المخادعين والسحر والكيد والفقر وسحر لا يشعر به الرائي.

الضبع الذكر يدل عند ابن سيرين على عدو ظالم يدبر المكائد، وعند النابلسي على رجل مجرم مخذول كالمغلوب. وقد يشير إلى رجل مهان محروم أو منافق مخادع سيئ الأفعال. أما الضباع فقد ترمز إلى أهل المكر والمؤامرات والخدع، ومنافقين يحيطون بالرائي، أو هموم وضغوط ومخاوف وخداع وصدمات تأتي من زملاء عمل أو أقارب وأصدقاء.

رؤية الضبع أو الضبعة قد تدل عند النابلسي على كشف الأسرار والدخول فيما لا يعني الرائي، وقد تشير رؤية الضبع أيضًا إلى فضائح وكشف أمور مستورة، أو نصب واحتيال وسرقة. ومن دلالاته كذلك عند النابلسي الشخص الخنثى، وقد يرمز الضبع أو الضبعة إلى هذا المعنى، وقيل إنه يدل على مس من الجن.

وقد يدل الضبع على خيبة كبيرة وتعثر المشاريع وعدم توافق الأصدقاء مع الرائي، ولمن يعيش حالة حب على مشاجرات. وربما يشير إلى قسوة الرائي وظلمه ورغبته في الانتقام من شخص، أو إلى مشاعر سلبية تسيطر على تفكيره.

للعزباء، قد يرمز الضبع إلى رجل منافق مخادع يظهر خلاف ما يضمر، أو إلى مس من الجن. ورؤية الضبع أو الضباع قد تشير إلى أعداء ومنافقين وحاقدين كثيرين، وخلافات في العمل أو المنزل ومخاوف مسيطرة، وربما مخاطر تتعرض لها. أما للأعزب، فقد تدل الضبعة على زواج لا يجد فيه راحته وتتسلط فيه الزوجة عليه بلسانها.

للمتزوجة، قد يدل الضبع على تسلطها على زوجها بالحيلة والمكر، أو رجل سيئ يتربص بها، أو خيانة من شخص شديد القرب منها، وقد يكون زوجها، وربما مشكلة أو أزمة وخطر قريب. أما الضبعة فقد تشير إلى سحر يقصد به التفريق بينها وبين زوجها، أو امرأة تكيد له وتحاول إغواءه وأخذه منها. ويرى جعفر الصادق أن رؤية ضبع لا يحاول مهاجمتها قد تدل أيضًا على مشكلات ومتاعب.

للحامل، قد يدل الضبع على حسد وعين، أو مرض وتعب في الحمل، وربما تعسر الولادة وخطر عليها وعلى جنينها. وقد يشير أيضًا إلى خوف وقلق دائم وتفكير طويل في الحمل والإنجاب.

الضبع الأسود في المنام قد يرمز إلى شخص خبيث حاقد يضمر الشر، أو إلى مشكلة خطيرة وأزمة كبيرة وموقف صعب محرج. وقد يدل على غدر وخيانة وسوء أحوال، أو سوء معاملة وقوة ظالمة وقسوة وعنف يلقاها الرائي، وربما أذى أو وعكة صحية.

وللعزباء قد يشير الضبع الأسود إلى شخص خبيث أو موقف صعب أو عادة سيئة تسيطر عليها، مع هم ويأس وإحباط، وربما اكتئاب. وقد يرمز إلى خاطب منافق كاذب مخادع. أما الضبع الأبيض أو الأخضر فقد يدل على منافق يجمل صورته بحلو الكلام والكذب والخداع، ويضمر سوء النية والصفات.

ركوب الضبع في المنام يدل عند النابلسي على سلطان، وقد يشير إلى نيل سلطة أو الظفر بعدو منافق سيئ الأفعال. وركوب الضبع الذكر قد يدل كذلك على سلطان، وقد تبشر الرؤيا بمنصب وعز وترقية وقدرة على القيادة وضبط الأمور والسيطرة على الآخرين بثقة وقوة وشجاعة.

ويفسر جعفر الصادق ركوب الضبع بالزواج، وركوب أنثاه عند النابلسي من دلالات الزواج أيضًا. وقد تشير رؤية الضبع أو ركوبه إلى امرأة سيئة، أو زواج بامرأة تجلب الشؤم، ويرى ابن سيرين أن ركوبه قد يدل على الزواج من امرأة تمارس السحر والشعوذة.

للعزباء، قد يدل ركوب الضبع على التسلط على رجل ضعيف، وركوب أنثاه على السيطرة على خصوم من النساء والنجاة من ضررهن أو فك سحر. أما للمتزوجة فقد يشير ركوبه إلى التحكم بالزوج ودفعه إلى الخطأ.

أكل لحم الضبع قد يدل على سحر لا يشعر به الرائي ثم يرجى زواله، وهو من دلالاته عند جعفر الصادق، وقد يشير عنده أيضًا إلى فقر وسحر خفي. وعند ابن سيرين قد يدل أكله على حسد وعين وسحر من بعض المقربين. وربما يشير إلى تعافٍ من مرض أو زوال أزمة تقلق الرائي، أو ندم على خطأ أو فعل أو كلام صدر منه، أو إلى حسد وحقد.

أكل لحم أنثى الضبع قد يدل عند ابن سيرين على سحر وشفاء منه، وعند النابلسي على التعرض لسحر دون علم. وقد يشير إلى سحر من امرأة سيئة الأفعال ثم الخلاص منه، أما أكل لحم الضبع الذكر فقد يدل على فقر سببه سحر لا يعلمه الرائي. وتقطيع لحم الضبع قد يشير إلى تفريق جماعة من الأشرار أو الانتصار على رجل لا قوة له إلا بجماعته.

شرب لبن الضبعة يدل عند ابن سيرين على غدر امرأة وخيانتها، وهو من دلالات شرب لبن الضبع عند جعفر الصادق كذلك. وقد يشير شرب حليب الضباع إلى ضرر من حيلة امرأة سيئة الخصال وعداوتها وغدرها. وعند ابن سيرين قد يدل شرب لبن الضبع أيضًا على خيانة من زوج أو صديق أو مقرب، وشخص يخدع الرائي ويمكر به.

رؤية حليب الضباع قد تدل على عداوة مع امرأة سيئة الخصال، ورؤية لبن الضبع على خيانة من عيال الرائي أو شخص مقرب، وربما اكتساب طباع سيئة شبيهة بطباع الضبع.

شعر الضبعة وعظامها أو جلد الضبع قد تدل رؤيتها على مال، وكذلك نيل شعر الضبع أو جلده أو عظمه. ويرى ابن سيرين أن إصابة شيء من شعر الضبعة أو جلدها أو عظمها من دلالات المال، وقد يدل أخذ شعر أنثى الضبع أو عظامها على مال ومنفعة من امرأة بقدر ما أُخذ، وهو معنى يذكره جعفر الصادق في إصابة الجلد أو العظم أو الشعر أيضًا.

أخذ جلد الضباع أو شعرها أو عظامها بعد صيدها قد يدل على منفعة من الأعداء. ورؤية شعر الضبع وعظمه قد تشير إلى مال كثير ونجاح وفرصة جيدة يغتنمها الرائي، أما رؤية عظامه فتدل عند ابن سيرين على زيادة المال والرزق بطرق غير مشروعة.

بول الضبع قد يرمز إلى رجل سيئ يسيطر على الرائي ويقوده بكلامه إلى الإثم. وإذا رأى ضبعًا يتبول عليه، فقد يشير ذلك إلى عدم استقلاله بقرارات حياته.

إطعام الضبع قد يدل على عدو خطير قريب من الرائي لا يعرفه، أو على وضع المعروف في غير أهله. وإطعام الضباع الصغيرة قد يشير إلى سوء تربية الأولاد أو العاملين، أو معاشرة أناس لا خير فيهم. أما إطعام أنثى الضبع فقد يدل على كلام جارح يأتي من امرأة من أهل البيت.

كلام الضبع مع الرائي قد يرمز إلى امرأة حادة اللسان تتسلط عليه. والضبعة العرجاء تدل عند النابلسي على امرأة ساحرة أو زوجة رجل مجهول لا حسب له، أو على البطالين والمخادعين. أما تحول الرائي إلى ضبع فقد يشير إلى تدبيره المؤامرات والمكائد للآخرين.

للرجل، قد تدل رؤية كلب يهاجم ضبعًا على صديق صادق وفي يسانده ويدعمه في أزماته.