تفسير الوزغ (أبو بريص) في المنام وألوانه ووجوده في البيت

الوزغ، أو أبو بريص، في المنام قد يدل على خصم أو عدو ضعيف نمام يجاهر بعداوته، وعلى شخص باغٍ يفسد بين الناس ويثير الفتنة. وقد يشير إلى الضلال وترك الهداية، والكذب والخداع والذنوب، وإلى قوم يأتون المنكر ويحرضون عليه وينهون عن الخير.

يفسّر النابلسي الوزغ بإنسان نمام باغٍ يفسد بين الناس، أو بعدو يجاهر بالكلام السيئ، وقد يدل على التنقل من مكان إلى آخر. ويذكر أيضًا رجلًا معتزلًا خامل الذكر يأمر بالمنكر وينهى عن المعروف.

ويرى ابن سيرين في الوزغة رجلًا ضالًا يأمر بالمنكر وينهى عن المعروف، ويذكر في الوزغ الفساد والفتن والنميمة وتفريق الناس وتأجيج الحقد والحسد. وقد يدل في قوله على سحر أو مجرم فاسق قاتل أو رجل متزوج زانٍ، وقيل في تفسيره أيضًا إنه قد يشير إلى وجود شخص مصاب بالبرص.

سام أبرص في المنام، عند النابلسي، قد يدل على إنسان سوء ينشر النميمة والهمز ويوقع العداوة والبغضاء ويعلّم الشر وينهى عن الخير، وقد يشير إلى الفقر أو الحزن أو رجل مهان. وقيل إن رؤيته قد تدل على مضار تأتي من قوم لا يسكنون المدن كثيرًا، وإن دخوله على مريض قد يدل على موته.

وقد تدل رؤية الوزغ على الأذى وانعدام الخير، وللمرأة قد تشير إلى عدو نمام. ورؤية الوزغة أو رؤيتها تفعل شيئًا أو فعل شيء بها قد تدل على أمر خالٍ من الخير.

الوزغ في المنام للعزباء قد يدل على الدنيا وأهوائها، وعلى أعداء يتربصون بها أو شخص يخفي لها الشر. وقد يشير إلى أشخاص نمامين لئام يتلفظون بالكلام الفاحش، وإلى حسد وحقد عليها أو فشل في علاقة عاطفية.

ويرى ابن سيرين في رؤية العزباء الوزغ شخصًا حاقدًا يكرهها ويلاحقها. أما الإمام الصادق، فيفسره برجل مراوغ منافق فاسق وبمتآمرين عليها، وقد يدل في قوله على رجل يراودها.

الوزغ في المنام للمتزوجة قد يدل على من يفتن بين أفراد عائلتها، وعلى امرأة تسعى للتفريق بينها وبين زوجها، ومشكلات يومية وشرخ في الأسرة يصعب إصلاحه. وقد يشير إلى الحسد والحقد أو الابتعاد عن الحق والصواب.

ويذكر الإمام الصادق في رؤية المتزوجة الوزغ خلافات زوجية وعائلية يسببها أقارب أو أصدقاء أو زملاء سيئون. أما للمطلقة، فيدل الوزغ على حسد ونميمة ومكر في محيطها، وقد يشير إلى من يطمع بها أو يورطها في مشكلات مع قريب أو صديق، وإلى نساء غيورات لا يردن لها الخير، وهموم ونكد وسوء حظ في العمل.

الوزغ في المنام للحامل قد يدل على ما يتعبها في حياتها، وعلى صعوبة الحمل، ولا سيما أشهره الثلاثة الأولى، ثم يأتي الفرج. وقد يشير إلى هموم ومشكلات مع الأقارب أو الأصدقاء، أو إلى خوفها من آلام الولادة.

ويرى ابن سيرين في رؤية الحامل الوزغ تعبًا وخوفًا وقت الولادة يعقبهما تمتعها ومولودها بصحة جيدة. وقيل إن الوزغ للحامل قد يدل على القرين.

الوزغ في المنام للرجل قد يدل على شخص يثير الفتن، أو منافق فاسد يظهر عكس نواياه. وقد يشير إلى إساءة يتعرض لها الرائي بالقول أو الفعل، وإلى ورطة أو محنة يصعب الخروج منها. ويذكر الإمام الصادق للرجل، أعزب كان أو متزوجًا، همومًا ومتاعب بسبب نساء فاسدات.

وللغني، قد يدل الوزغ على منافس لئيم يؤذي سمعته، وللفقير قد يشير إلى النميمة والفتنة. وللمؤمن قد يدل على أعداء يتربصون به رغم ضعف حيلتهم، أما للعاصي فقد يشير إلى أصدقائه ومجالسيه.

من كان مقبلًا على أمر ورأى الوزغ، فقد تدل رؤياه على انعدام الخير في ذلك الأمر. ورؤيته بعد الاستخارة قد تشير إلى ضرر الإقدام على الأمر وعدم الانتفاع به.

الوزغ الأسود في المنام يدل على عدو شديد يتحين فرصة لإيذاء الرائي، وعلى شدة أو ورطة صعبة وكثرة الذنوب الكبيرة، وقد يشير إلى وعكة صحية قاسية. أما الوزغ الأخضر، فيدل على كرب وحزن وصعوبة في الحياة وعقبات تحول دون تحقيق الأمنيات، وعلى طمع وجشع وغيبة ونميمة وكلام فاحش.

الوزغ الأبيض أو الشفاف قد يدل على فتنة كبيرة معقدة التفاصيل، ويشير الأبيض أيضًا إلى فتن وفساد واتساع العداوة بين الناس، وإلى اتباع طريق خاطئ ومصاحبة منافقين يسعون إلى أذى الرائي.

الوزغ الأحمر قد يدل على شخص يريد الفتنة ويحب نشرها، أما البني فقد يشير إلى شخص يثير المشكلات بين الناس. ورؤية أنثى الوزغ تدل على امرأة حاسدة حاقدة نمامة وكاذبة تتآمر وتثير الفتن وتفسد علاقات الأصدقاء أو الزوجين.

الوزغ الكبير يدل على عداء شديد ومخادع منافق وفتنة وتشويه للسمعة داخل الأسرة أو في محيط الرائي أو عمله، وقد يشير إلى أذى بسبب فتنة. وإن كان أكبر من حجمه المعروف، فقد يدل على منافق يعجب المستمعَ كلامُه وهو أجوف لا خير فيه.

أما الوزغ الصغير، فقد يدل على أذى مؤقت من شخص سيئ يزول قريبًا، أو على مشكلة في العمل وابتعاد مؤقت عن الحق ثم العودة إليه، وقد يشير إلى وعكة طارئة. وكثرة الوزغ قد تدل على كثرة الفتن وانتشار النميمة في المجتمع، وللمرأة قد تشير إلى انتشار النميمة بين النساء.

الوزغ في البيت أو الغرفة يدل على فساد وفتن ونفاق وشخص لئيم حاقد، وقد يشير إلى الفقر والهم. فإن كان الرائي مريضًا، فقد يدل وجود الوزغ في بيته أو غرفته على تدهور صحته، وللمتزوجة قد تشير رؤيته في البيت إلى خلافات عائلية.

وللعزباء، يدل الوزغ في غرفتها على شخص يحاول كشف أسرارها وإيذاءها، وعلى معاناة طويلة ممن تعجز عن التخلص منه، أو تقصير في العبادة وعمل الخير. أما الوزغ في الحمام، فيدل على شخص يقتحم خصوصية الرائي لإيذائه وتشويه سمعته، وعلى حسد وحقد وخلافات زوجية.

وجود الوزغ على الطعام قد يدل على مجالسة أهل الفسق ومعاشرتهم والحديث معهم، ووجوده في الشراب قد يشير إلى معاشرة أهل الفجور. وللمرأة، قد يدل الوزغ في المطبخ على نجاسة الأكل أو مال حرام، أما وجوده في مكان العمل فقد يشير إلى النميمة والمداهنين.

الوزغ على السرير أو في غرفة النوم يدل على شخص يؤجج الخلافات بين الزوجين بقصد التفريق والطلاق. وللرجل المتزوج قد يشير وجوده على السرير إلى من يفرق بينه وبين زوجته، وللمتزوجة قد يدل على خلاف بينها وبين زوجها.

وقد يدل الوزغ على السرير أو في غرفة النوم على ذنوب وأفعال سيئة ومنغصات تؤرق نوم الرائي، وقد يشير إلى مرض يصيبه قريبًا. وقيل إن وجوده على السرير يدل على امرأة فاسقة أو جن يسعى للتفريق بين الزوجين، وللمرأة قد يشير الوزغ في السرير إلى جن يحاول الفتنة بين الزوجين.

دخول الوزغ إلى البيت قد يدل على فتنة ونميمة تفسدان العلاقات الأسرية، ووجوده على سقف المنزل قد يشير إلى خوف الرائي في بيته. أما مشيه على الحائط، فقد يدل على شخص يثير الفتنة بين الرائي وولي أمره أو والديه.

خروج الوزغ من البيت قد يبشر بالتغلب على مكيدة أو فتنة قائمة، ويدل على التحصن بالإيمان والعبادة وعجز الحاسدين عن إيذاء الرائي وأهل بيته، وعلى زوال الحزن والمتاعب والخلافات العائلية والزوجية. أما رؤيته خارج المنزل، فقد تدل على التخلص من شدة.

الوزغ على الجسم يدل على منافق غير مأمون يسبب المكر والأذى وعدم الراحة، وعلى ضياع وتشوش في الأفكار وعدم الرضا. وقد يدل على وعكة عابرة، وقيل إنه يشير إلى مرض شديد. ومشيه على الجسد قد يدل على الاستئناس بفاسق، وللمرأة قد يشير إلى مجالسة أهل الفتنة حتى يصيروا من أقرب الناس إليها.

الوزغ على الملابس قد يدل على التعرض للفضيحة والخزي، وعلى محتال قريب يتظاهر بالصداقة والمحبة، أو مفسدين يريدون إيذاء الآخرين وقريب يضلل الرائي. أما رؤيته على اليد، فقد تشير إلى كسب مال حرام.

خروج الوزغ من الفم يدل على الغيبة والنميمة والكلام الفاحش، وقد يشير إلى التخلص من الحسد ورفاق السوء قريبًا، وللمريض قد يبشر بالشفاء. أما خروجه من الفرج، فقد يدل على ولادة طفل سيئ الطباع تصعب تربيته، أو على التخلص من مقربين أو أصدقاء سيئي النوايا، وللمريض قد يدل على الشفاء.

يفسّر النابلسي أكل لحم الوزغ باغتياب إنسان والنميمة عليه، وللمرأة قد يدل أكل لحمه على الإيغال في النميمة والفسق. وفي قول آخر، يدل أكل لحمه على النصر على عدو قوي وتجاوز الصعاب وإخماد الفتن والابتعاد عن المنافقين والمنغصات.

أكل الوزغ قد يدل على الفسق والفجور، وللمتزوجة يدل على الغيبة والنميمة والكلام الفاحش اللاذع، وعلى نساء مفسدات حولها واتباع الضلال والأعمال المسيئة. أما شواء الوزغ، فقد يشير إلى عقوبة مثير الفتنة في الدنيا والآخرة.

إذا كان الوزغ يأكل من لحم الرائي، فقد دل عند النابلسي على شخص يغتابه، وقيل إن أهل الباطل يغتابونه.

تحديق الوزغ في الرائي قد يدل على فاسق يحاول إيذاءه، أما الحديث مع الوزغ أو سماعه يتحدث إلى الرائي فقد يشير إلى التقرب من شياطين الإنس ومجالستهم. وتربية الوزغ قد تدل على السعي إلى فتنة أو رعاية نمام.

من رأى ميتًا يعطيه الوزغ، فقد تدل رؤياه على سوء السلوك وترك الأخلاق والعفة، واتباع من يجره إلى الخطايا وضعف الإيمان، وعلى مضايقات ومكائد من الآخرين. أما رؤية وزغ للميت، فقد تشير إلى أمور سيئة وفتن وتفرقة ونفاق وثرثرة في حياة الرائي.