تفسير الكتاكيت وفراخ الدجاج في المنام وألوانها وفقس البيض

الكتكوت وصغار الدجاج قد يدلان على أطفال وأجنة ورعايتهم، وللعزباء على أولاد العائلة، وللمتزوجة على أبنائها وأحوالهم، وللحامل على جنينها، وللمطلقة على طفلها أو طفل من العائلة. ويرى النابلسي في الفروج ولدًا أو خادمًا صغيرًا أو ثوبًا مفرحًا وفرجًا للمكروب، وفي الديكة الصغيرة صبيانًا من أولاد المماليك، وفراخ الإناث خادمات ووصائف. وقد تؤول الفراريج إلى أولاد أسرى، أو إنجاز أمر عاجل بلا تعب، ويرى إسماعيل بن الأشعث همًا وغمًا، وقد ترمز الفراخ إلى أولاد الخدم.

الكتاكيت قد تبشر برزق ومال مبارك ومنافع وتحسن مالي وتيسير ومشروع ناجح أو احتمال حمل وولادة. وللعزباء قد تدل على خير وبركة ومكاسب وتفكير صحيح وتقدم وحب الأطفال ورعايتهم، وللمتزوجة على أولاد صالحين بارين وحسن تربيتهم ومحبة وثقة أسرية وبركة، وللحامل على فرح بقدوم مولود وخير للأسرة وتيسر وتحسن علاقتها بزوجها واستقرار نفسي. وللأعزب قد ترمز إلى العائلة أو التفكير في الارتباط وتكوين أسرة وفرص جديدة أو مشروع صغير يسعى له. والدجاج الصغير قد يدل على رزق أو مشروع صغير يتوسع لاحقًا، وللمتزوجة على احتمال حمل. ومجموعة الفراريج قد تؤول إلى قلق من هموم بعضها مفيد، والفتية النامية إلى مشروعات مربحة تحتاج جهدًا بدنيًا.

كثرة الكتاكيت في البيت قد تدل على امتلائه بالأطفال.

الكتكوت الأصفر الصغير قد يبشر بأخبار جيدة، والأصفر عمومًا برزق لا يدوم، وللعزباء بمال ينفق سريعًا، وللمتزوجة بابن مطيع أو فقر وضيق إن كان أصفر بلا ريش، وللحامل بسعادة الحمل، وللمطلقة بحقوق وأموال لا تدوم. والأبيض قد يدل على بهجة وسرور وأولاد صالحين وتفاهم عائلي، وللعزباء على نيل غاية وللمتزوجة على خبر طيب وللحامل على ولادة ميسرة وللمطلقة على ابن بار. والأزرق قد يؤول إلى سعادة وطمأنينة، والأسود إلى مال بغش وخداع، والأحمر إلى رزق مشبوه. أما الملون فقد يدل على لعب وضحك ومال قليل، وللعزباء على فرح، وللحامل على زوال تعب الحمل، وللمطلقة على تجاوز الحزن بمساعدة الأبناء.

صوت الكتكوت قد يدل على بكاء أطفال، وسماعه دون رؤيته على خبر مقلق، وسماعه مع البحث عنه على البحث عن أسباب المشكلات لحلها. وقد تدل أصوات الفراريج عند النابلسي على أصوات أهل المعاصي.

حمل الكتكوت باليد قد يدل على خبر أو مال قليل، ومطاردته على ملاحقة ابن، وللمتزوجة على تعب التربية، ومطاردة الكتاكيت على رعاية الأبناء وإمساكها على حسن تربيتهم. وتربيتها أو تربية صغار تلعب وتتحرك قد تبشر بمكاسب مباركة، وللحامل برعاية الحمل، وللعزباء في البيت بقرب زواج، وللمتزوجة والمطلقة برعاية الأبناء. وإطعامها قد يدل على كفالة يتيم وصدقة، وللعزباء على العناية بأولاد الأقارب، وللمتزوجة على رعاية البيت والأبناء، وللحامل على احتمال عافية، وللمطلقة على تحمل نفقاتهم. والمريض منها قد يدل على حاجتهم للرعاية، وإنقاذه من الموت على رعاية يتيم أو إنقاذ مشروع من فشل، وللعزباء على عمل صالح.

شراء الكتكوت قد يدل على كفالة أيتام أو ازدهار وخبرة وأولاد صالحين وإخلاص للأسرة واهتمام بمستقبل الأبناء. وللمطلقة قد يدل شراء الأبيض على زواج جديد. وبيع الكتاكيت قد يؤول إلى عدم رعاية الأبناء، وأخذها من شخص إلى كفالة صغار عند غياب أهلهم، وإعطاؤها إلى بر وإحسان. ويرى النابلسي في هبة فرخ الديك احتمال رزق بخادم صغير.

خروج الكتكوت من البيضة قد يدل على إنجاب أولاد، وللمطلقة على بشرى وخير، ولمن كانت زوجته حاملًا قد يبشر الفقس بذكر، وللمتزوجة بكثرة النسل. وخروج أكثر من كتكوت من بيضة قد يدل على مال كثير يخشى ضياعه، وخروجه بلا ريش على عودة ولد من سفر أو سجن، والكبير على قرب ولادة، وفقس الصغير على مال أو ربح. أما وجود كتكوت ميت في البيضة فقد يدل على خسارة ربح منتظر، وكسرها وخروجه ميتًا على فشل أعمال.

موت الكتكوت قد يدل على خسارة وحزن أو فقر وإفلاس وتعطل أهداف وضياع فرص وسوء تخطيط، وللعزباء على حزن ومرض محتمل. وموته في القفص قد يؤول إلى احتمال مرض الأبناء، وفي المدجنة إلى خسارة الأمور، وفي البيت إلى ضرر لهم. وللمتزوجة قد يدل الميت على تقصير في رعايتهم وحاجتهم لها، وللمطلقة على سوء أحوالهم بسبب الانفصال. وموت الكتاكيت قد يرمز إلى فشل عاطفي وطلاق أو فسخ خطوبة أو احتمال مرض طفل من العائلة.

إمساك الكتاكيت وذبحها قد يدل على ظلم الأبناء، وذبحها على أكل مال يتيم أو سلب حق ضعيف أو ندم على خطأ وخسارة فرصة أو عمل أو مال، وهم وضيق أو قسوة في التربية. وللمطلقة قد يدل ذبح الكتكوت على ظلم الأبناء، وللمتزوجة ضربها على قسوة في تأديبهم. وأكل الكتاكيت قد يؤول إلى ظلم أطفال أو أيتام، وفي قول آخر إلى ربح مبارك أو احتمال تحسن صحة، أو مال من رجل كبير عند النابلسي، أو أنانية تضر السمعة والعمل والحب. والمشوي منها قد يدل على رزق بصعوبة والمقلي بعد صبر والمسلوق بسهولة. وذبح فرخ الدجاجة قد يؤول إلى مصيبة في أولاد خادم أو خادمة.