تفسير ركوب الثور في المنام وامتلاكه وتربيته

ركوب الثور في المنام يدل على العز والرفعة والقوة والمنعة وسعة الرزق، وقد يبشر بسلطة أو منصب إداري أو ترقية. ويفسره جعفر الصادق بمركز مرموق ونجاح وتفوق، ويرى ابن سيرين أنه يزيد قوة الظفر لمن كان صاحب سلطان. أما النابلسي فيفسره بقهر عامل وعلو الشأن والذكر بين الناس، ونيل عمل من سلطان فيه خير.

وللمتزوجة، يدل ركوب الثور على خضوع زوجها لها، وللعزباء على الزواج. وقد يشير كذلك إلى ثقة الرائي بنفسه وقراراته وصعوبة إقناعه بما يخالفها.

ركوب ثور محمل غير أحمر يبشر عند ابن سيرين بخير يساق إلى الرائي، أما ركوب ثور أحمر محمل فيدل على مرض الابن. ويفسر النابلسي ركوب الثور الذي عليه حمل بمال يناله الرائي من عامل بقدر الحمل ونوعه، وإدخاله إلى المنزل وهو راكبه بخير يساق إليه.

ركوب ثور يملكه الرائي يدل على عمل من السلطان ونعمة بسببه. وإذا رأى ثورًا عليه أدوات الركوب، وكان راكبه أو مالكه، دل ذلك على عمل من سلطان ومال كثير. أما ركوب الثور وقيادته فيدل عند المجلسي على قهر العدو وعلو الكلمة.

للرجل، يدل ركوب الثور مع التحكم به على العز والجاه وعلو الشأن، كمنصب كبير أو مرتبة عالية في العمل أو شهادة أو ترقية، وعلى الربح والرزق الحلال ونجاح مشروع أو خطة وتحقيق الأهداف بالقوة والشجاعة والتفكير السليم. وركوب الثور للخلف يشير إلى تجاوز عقبات للوصول إلى الأهداف.

ركوب الثور الأسود يدل على الانتصار في خصومة مع رجل له سيادة بين أهله، ويفسره النابلسي والمجلسي بالمال. وإذا كان الرائي يركب ثورًا أسود يملكه، دل ذلك على عمل من السلطان ونعمة بسببه.

ركوب الثور الأحمر يشير إلى خوض المخاطر أو المرض، وركوب الأصفر إلى المرض أيضًا، وكذلك ركوب ثور أصفر يملكه الرائي. ويرى النابلسي والمجلسي أن ركوب ثور أحمر أو أصفر دون أداة ركوب يدل على المرض، ولا يبشر هذا المشهد بخير.

وإذا كان الرائي مريضًا ورأى أنه يركب خنزيرًا أو بعيرًا أو ثورًا، فذلك يدل عند النابلسي على الخوف من الموت.

ركوب الثور الهائج يدل على خوض مخاطر والتعب منها، أو سفر شاق وخطير، ولا سيما في البحر، مع النجاة منه. وقد يشير إلى التحدي والمغامرة والإصرار، أو إلى صعوبات يعجز الرائي معها عن السيطرة على شخص أو وضع.

أما ركوب الثور الهادئ فيبشر بالعز والجاه والربح والنجاح والقدرة على السيطرة. وإذا ركب الرائي الثور وعجز عن التحكم به، دل ذلك على الضعف والتخبط وقلة الثقة بالنفس وعدم السيطرة على وضع أو شخص.

تكتيف الثور وربطه يدل على السيطرة على رجل قوي أحمق ومسايسته، وصيد الثيران على مسايسة كبار القوم. أما الإمساك بالثور من قرونه وصرعه فيدل على الانتصار في مواجهة الخصوم. والفشل في شد الثيران إلى النير يشير إلى قلق يسببه تبذير صديق.

ترويض الثور يدل على مواجهة أمر مختلف واكتشاف جانب جديد من النفس يجدد وعي الرائي ونظرته. وقد يشير إلى رحلة روحية ونمو ذاتي، أو إلى شعور بالابتعاد عن الطريق بسبب التشتت وعدم جدية الأهداف، وإلى الإحساس بثقل العبء.

يفسر ابن سيرين امتلاك المرأة المتزوجة ثورًا بخضوع زوجها لها، ولغير المتزوجة بالزواج. وإذا كانت المرأة ذات بنتين، دل امتلاك الثور على زواجهما. ولصاحب السلطان يشير إلى الظفر بالثور ومن يرمز إليه، ونيل مال ممن يدل عليه الثور.

امتلاك ثيران كثيرة يدل عند ابن سيرين على انقياد عمال ورؤساء للرائي. ويفسره النابلسي لمن كان أهلًا للولاية بتوليها وانقياد رؤساء له بقدر طاعة الثيران، وللتاجر بتجارة وشركاء تحت يده، وللعامل في السوق بوجود أجراء له. ويرى المجلسي أن امتلاك الثيران الكثيرة حكومة لمن تأهل لها، وخير ومنصب عظيم لغير المؤهل. وتربية أكثر من ثور تدل على تولي منصب إذا كان الرائي أهلًا للسلطة.

شراء الثور يدل على استمالة الناس بالكلام الجميل، ويفسره ابن سيرين بمداراة الأفاضل والإخوان بكلام حسن. وقد يشير الشراء أو البيع إلى خير دنيوي أو مسايسة صديق أو أحد علية القوم أو العمل بالسياسة.

ويشير شراء الثور أيضًا إلى أوقات سعيدة وتوازن عاطفي ونفسي وتجاوز العقبات والسلام والراحة والحب. أما بيعه فقد يدل على ارتباط عاطفي يندم فيه الرائي على اختيار شريك حياة أناني وقاس، أو على الندم على مواعدة شخص نرجسي.

تربية الثيران في البيت تدل على أبناء ذكور ذوي بأس وسلطة أو عمال أشداء، وتربية الثور مع البقر على تولي سلطة أو حكم أو إدارة أو مهمة إشرافية. وللمتزوجة، تشير تربية ثور في البيت إلى القوة والمنعة من الأبناء أو الأهل. أما رعي الثيران للحامل فيدل على خلافات ومشكلات.

إطعام الثور أو الاعتناء بالثيران يدل على اكتساب القوة والسلطة. وللمتزوجة قد يشير إطعامه إلى إطعام زوجها أو ذهاب شبابها في تلك السنة. أما تربية الثور وإطعامه معًا فيشيران إلى شخص يتعلق بالرائي عاطفيًا أو يحاول الاعتراف بمشاعره له، وإلى ألفة مع من يتعلق به عاطفيًا.

اللعب مع الثور يدل على اللهو مع رجل شديد القوة أحمق، وللمتزوجة على اللهو مع الزوج أو ولي الأمر. وملاعبته تشير أيضًا إلى الحاجة إلى التوازن بين الموضوعية والعاطفة وإلى قرب عاطفي وجسدي. والمشي معه في الشارع يرمز إلى صديق قوي أو رجل أمن، أما رؤيته مربوطًا فتدل على خير يصيب الرائي من رجل قوي.

الإمساك بقرون الثور يدل على طلب العون من صاحب قوة والاستجارة برجل شديد البطش، وللرجل يشير إلى زيادة النفوذ. وقد يدل الإمساك بالقرون كذلك على مشروع كبير أو مهم يحتاج إلى اهتمام عاجل.

نزع قرون الثور يدل على التقليل من شخص أو عزله من مكانه ومنصبه، أو تطليقه من زوجته. وكسر القرون يشير إلى نقص في القدر، أما قصها فيدل على تجريد شخص من أسباب قوته. وبيع قرون الثور يبشر بسنوات خير وسعة رزق.

الحديث مع الثور يدل على خلاف وخصومة بين رجلين، ويفسره ابن سيرين بخصومة الرائي مع رجل. أما إدخال الثور إلى المنزل وتوثيقه فيبشر عند النابلسي بخير في تلك السنة، ويفسر المجلسي إدخال الثور الأسود إلى الدار والاستيثاق منه بالخير في العام نفسه.

إذا حصل الرائي على ثور يهجم عليه ثم أدخله منزله، دل ذلك على الخير وتحصين البيت وزوال الهم والحزن. وإذا دخل الثور منزل الرائي فاستوثق منه، فسره السالمي بحيازة مال من ملك أو نائبه.

رؤية الثور يحرث تدل للفلاح على بركة الزراعة والانتفاع بها، وللتاجر على الخسارة، وللعالم على الصلاح وزيادة التقوى. وإذا كان الثور يحرث للرائي، فسره النابلسي للفلاح ببركة زراعته وزيادة خصبها، وللتاجر بخسارة تجارته وانقلابها عليه، وللفقيه أو العالم بزيادة الصلاح.

حرث الرائي الأرض بثور يدل على التقرب من المدير أو المسؤول لتخفيف مهامه. ورؤية أشخاص بعيدين يحرثون بثيران في حقول واسعة تبشر بالنجاح والتقدم في الشرف. أما الثور السمين المربوط بنير الفلاحة فيدل على زواج سعيد من ثري أو أمانة الزوجة.