تفسير رؤية الجوز في المنام للعزباء والمتزوجة

يفسر ابن سيرين والنابلسي الجوز في المنام بالمال المكنوز، ويريان أن ثمره قد يدل على مال لا يناله الرائي إلا بكد وتعب. ويوافقهما أبو سعيد الواعظ في دلالته على مال يُحصّل بالمشقة. وقد تدل رؤيته على مال كثير أو رزق وفير يصعب الوصول إليه.

ويرى ابن سيرين أن الجوز قد يدل على مال حرام فاسد، وقد يدل عنده أيضًا على مال كثير. أما جعفر الصادق فيفسره بخير ينتظر الرائي وزواج وتجاوز للصعاب، وقد يشير عنده إلى طول العمر.

ويرمز الجوز عند النابلسي إلى الصالحين والرؤساء والإخوان والزوج، ويدل على تيسير الأمور العسيرة وطول السفر، وقد يشير إلى صحة البدن. وللمسافر قد تدل رؤيته على تيسير سفره، وربما بشرت بفرصة سفر قريبة أو حظ طيب في مشاركة الآخرين.

ورؤية الجوز تدل على مسرات ومنافع ومال ورزق وصبر وقدرة على التحمل وصحبة طيبة تحسن حياة الرائي. وقيل إن الجوز مال مدخر أو خصومة، وقد يدل على الزواج.

والجوز لغير المتزوج قد يدل على شريك مناسب للزواج، وقد يبشر بصحة وعافية وطول عمر. وللعزباء قد يدل على قرب الارتباط بالحبيب ومال ورزق وتغيرات طيبة وتحقيق أهداف وارتباط جديد.

وللمتزوجة يدل الجوز على تحسن ظروفها المالية والنفسية والمعنوية وربح صفقة أو مشروع أو تجارة، وقد يشير إلى حمل قريب أو تعافٍ من مرض. وللحامل قد يبشر بالسلامة وصحة الجنين، ويدل على رزق وحظ طيب وخير وبركة مع الولادة، وقيل إنه قد يشير إلى مولود ذكر.

ورؤية الجوز للمطلقة قد تبشر بقرب زواج ممن يصونها. وللرجل تدل على رزق ومال مبارك ونجاح في العمل أو الدراسة أو ما يخطط له، وللأعزب على زواج قريب.

ويرى النابلسي أن الجوز للمرأة قد يدل على طول العمر، ويفسره جعفر الصادق بحظ طيب يلازمها. وقد تبشر رؤية المرأة للجوز بحظ يتحسن ويزداد.

الجوز الأخضر في المنام يدل على تحسن الحال ورزق ومال يأتيان على غير انتظار، وقد يشير إلى صديق وفي ولقاءات مميزة. وقيل إنه مال حلال أو كشف لسارق، وقد يبشر بالعافية والحفاظ على الصحة، وللمريض قد يدل على الشفاء.

وحبات الجوز الأخضر قد تدل على مال بقدر عددها؛ فالحبات الكبيرة قد تبشر بزوال الهم والحزن، أما الصغيرة فقد تشير إلى حسد وضغينة.

الجوز المقشر يدل عند النابلسي على رزق يكفي الرائي، وقد يدل على مال يأتي دون تعب، ورؤيته قد تكون خيرًا من الجوز اليابس بقشره. ويدل المقشور أيضًا على تيسير الأمور ومال مبارك يأتي بسهولة من غير انتظار وأخبار سعيدة مفاجئة تحسن الحياة.

وللعزباء قد يدل الجوز المقشر على السعادة بعمل مريح، وللمتزوجة على عيش هنيء مع زوجها، وللحامل قد يبشر بسهولة الحمل والولادة بخير وسلامة، وللمطلقة قد يدل على عودة الفرح إلى حياتها.

ويرى النابلسي أن رؤية الجوز المكسر تدل على نيل المال دون تعب، ويوافقه جعفر الصادق في دلالة المكسور على مال بلا جهد. وقد يدل الجوز المكسر على بلوغ الأهداف ورزق وخير وغنى وفرج بعد صبر وزيادة في المال.

ولب الجوز عند أبي سعيد الواعظ مال سهل التحصيل، أما اللب المتعفن فيدل على مال حرام. ورؤية الجوز اليابس المقشر قد تشير إلى مرض أو عمل لا منفعة منه.

رؤية الجوز الطازج تدل على الغنى وزيادة المال والسعادة، والجوز الحلو يدل على فرج بعد ضيق ورزق مبارك وأخبار سعيدة مفاجئة تحسن المزاج، وقد يشير إلى رزق حلال سهل وصحة جسدية ونفسية وفكرية جيدة. ويرى ابن سيرين أن الحلو لغير المتزوج قد يدل على مال ورزق كثير بلا تعب.

أما الجوز المر فيدل عند ابن سيرين على رزق يناله الرائي بعد مشقة. وقد يدل على لوم وعتاب بينه وبين المحيطين به أو خبر مزعج، وربما أشار إلى زيادة المشكلات والإرهاق وتراجع الحال النفسي أو المالي.

والجوز اليابس يدل على زيادة المال والخير وتحسن المزاج وارتفاع المعنويات، وقد يشير إلى صحة بدنية ونفسية وسلامة من المكروه والخطر.

وقد تشير رؤية الجوز اليابس للعزباء إلى قرارات خاطئة تجلب المشكلات والهموم، وللمتزوجة إلى عدم السعادة وكثرة الخلافات مع الزوج، وللمطلقة إلى حزن وأسف على ما مضى، وللحامل قد تدل على تعسر الولادة.

يفسر ابن سيرين الجوز الفاسد بالمتاعب والعقبات المرهقة، ورؤية الجوز التالف أو المنخور أو الفاسد تدل على خيبة أمل في أمر أو عمل أو علاقة عاطفية وكثرة الهموم والنكد والمشكلات.

والجوز المتعفن يدل على ضيق وصعوبة في كسب المال وزيادة العقبات والمشكلات، وقد يشير إلى مرض وابتلاء، أو إلى سوء تصرف واختيار للأصدقاء أو نوايا سيئة أو منافقين حول الرائي.

امتلاك الجوز الكثير قد يدل على خصومة، أما رؤية الجوز واللوز بكثرة فقد تدل على الثروة وكسب المال. ورؤيتهما معًا قد تبشر بزوال الهم والفقر، وربما دلت على زوال المرض.

ورؤية الجوز مخلوطًا بالحلويات أو العسل أو التمر أو الشوكولاتة تدل على فرح وسعادة ومال كثير. والعسل مع الجوز يدل على نشاط ورغبة في التقدم والنجاح، وقد يشير إلى صحة جيدة وتحقيق الأماني وزيادة المال والأرباح.

والقطائف المحشوة بالجوز والسكر تدل على مال ولذة وسرور ورزق هنيء، والملبن بالجوز قد يدل على مال كثير. أما الهريسة بالجوز فقد تشير إلى صحة البدن.

كسر الجوز يدل على مال ورزق ينالهما الرائي بعد طريق شاق وجهد وصبر وتحمل، وقد يشير إلى سعيه للنجاح والتفوق وتجاوز ما تعسر عليه. وتكسير الجوز واللوز قد يدل على تحديات كثيرة تنتهي إلى ما يتمناه.

وقد يدل كسر الجوز على النجاح في معرفة أسرار الناس والتجسس عليهم، أما تقشير الجوز الأخضر فقد يشير إلى محاولة فاشلة لمعرفة خفايا شخص وأسراره. وتكسيره بالمطرقة قد يدل على عون صديق قوي لإنجاز الأمور، وتقشيره بحجر قد يشير إلى الاستعانة بالجهلة والسفهاء. وفرم الجوز للمكدوس قد يدل على تيسير أمور صعبة.

وتقشير الجوز أو كسره للعزباء يدل على ظهور حقائق وأسرار قديمة وطموح وإلحاح على أهداف تحتاج إلى كد، مع رزق ومال. وللمتزوجة يدل على إرادة وإصرار وعمل متواصل في طريق شاق ينتهي برزق وفير وكشف أسرار وحقيقة شخص.

وللحامل يدل تقشير الجوز أو كسره على رزق قريب من مصادر مختلفة بعد مشقة وتحمل، أما تقشير الجوز للمطلقة فقد يشير إلى كشف الأشخاص الذين تسببوا في طلاقها.

وكسر الجوز المنخور يدل على خيبة توقعات ومرارة، ويفسره جعفر الصادق بسوء أحوال ونتائج تخالف ما خطط له الرائي.

رؤية قشر الجوز قد تدل على خشونة العيش وصعوبته أو قسوة القلب وانعدام الإحساس، وقد ترمز إلى رجل بخيل. أما قشر الجوز أو اللوز أو نظائرهما فيدل على الكسوة.

وقشر الجوز للعزباء قد يشير إلى سوء التعامل مع الناس والكلام الجارح، وللمتزوجة إلى سوء معاملتها زوجها وأولادها. وللحامل قد يدل على أفعال تهدد الجنين كالتدخين.

ورمي قشر الجوز قد يدل على التخلص من الآثام والمعاصي، أما رؤية الزوجة ترمي قشر الجوز على زوجها فقد تشير إلى إحراقها ملابسه والتخلص منها.

شراء الجوز قد يدل على الإنفاق في الخير، وشراء السليم منه يدل على حظ طيب وتيسير للأمور وتحسن نفسي ومالي، وقد يشير إلى تحسن صحي. وشراء الأخضر قد يدل على طلب الرزق من التجارة، والمقشر على تحقيق الأماني والرغبات.

أما شراء الجوز اليابس فقد يشير إلى إسراف وتبذير، وشراؤه بقشره قد يدل على عقبات ومشكلات يتخلص منها الرائي قريبًا. وشراء الجوز واللوز قد يبشر بمشروعات ناجحة كثيرة الرزق، وشراء الصنوبر والجوز قد يدل على أرباح موسمية، أما شراء الجوز للمكدوس فقد يشير إلى أرباح كبيرة.

بيع الجوز قد يدل على خسارة مصدر رزق، أما بيعه مع الربح في التجارة فيدل على مال ورزق قريب أو ربح في مشروع أو تجارة. وبيع الجوز الأخضر قد يشير إلى التخلص من مصاعب ومعوقات، والتجارة بالجوز تدل على تفوق ونجاح في العمل أو الدراسة.

وعصر الجوز عند النابلسي يدل على نمو المال وزيادته، وكذلك عصر السمسم أو الجوز. ويفسر النابلسي عصار دهن الجوز برجل صاحب كد وتعب ومال نامٍ، ويوافقه أبو سعيد الواعظ في دلالته على رجل يجمع المال بالمشقة. وعصر دهن الجوز يرمز أيضًا إلى رجل صاحب كد وتعب ومال نامٍ.

إعطاء الجوز قد يدل على كرم وسخاء، وقد يشير إلى إلقاء الحكمة إلى غير أهلها، وهديته قد تدل على التودد إلى الناس. وإطعام الجوز واللوز قد يدل على نفع الآخرين.

وإعطاء الجوز لأشخاص مجهولين قد يدل على زكاة المال والإنفاق على الفقراء، وإعطاؤه للأطفال قد يشير إلى رعايتهم ومساعدتهم. وإعطاء الجوز الأخضر للوالدين قد يدل على طاعتهما، أما إعطاء اليابس للزوجة فقد يشير إلى البخل في النفقة عليها وعلى البيت.

ومن أُعطي جوزًا أو لوزًا دل ذلك على مال يناله بقدر ما أُعطي. وأخذ الجوز قد يدل على تلقي نصيحة ومشورة، أما أخذ اليابس منه فقد يشير إلى التعامل مع فاسدين ومنافقين.

أخذ الجوز من الميت قد يبشر بخير يأتي من حيث لا يحتسب الرائي، وأخذ جوز أخضر أو يابس منه يدل على رزق ومال كثير. أما أخذ الجوز التالف من الميت فيدل على خسارة، وقد يشير إلى مرض وتعب.

وإعطاء الجوز للميت يدل على خسارة كبيرة أو حدث مؤلم صادم أو أخبار محزنة غير متوقعة، وقد يشير إلى هم وغم. وإعطاؤه الجوز الأخضر قد يدل على مرض الرائي، واليابس قد يدل على عقبات ومشكلات.

ورؤية الميت يأكل الجوز أو يحمله تدل على حسن حاله في الآخرة، وقد تبشر أهله بخبر سار. وقد يدل أكل الميت الجوز على ضياع مال الرائي وفقدانه.

وشراء الميت الجوز قد يدل على غلاء محصوله وندرته، أما طلب الجوز منه فقد يشير إلى خيبة أمل في طلب العون والمساعدة من الناس.

سماع قعقعة الجوز يدل عند ابن سيرين على خصومة، وعند النابلسي على خصومة وضجة. وقد يشير إلى مشكلات، وإمساك الجوز والخشخشة به يدل على نزاع. ويرى ابن سيرين أن حصول الرائي على جوز يتحرك ويصدر صوتًا يدل على صخب، وكذلك اللعب بالجوز أو تحريكه أو صدور صوت منه.

وسماع صوت تكسير الجوز يدل على خلاف مع شخص، وقد يكون من الأقارب، أما سماع صوت الجوز اليابس للمتزوجة فقد يشير إلى مشكلات بينها وبين زوجها.

اللعب بالجوز يدل عند النابلسي على الخوض في مال حرام، وقد يدل عنده أيضًا على خصام يعقبه صلح وراحة. وقد يشير اللعب بحباته إلى تهاون وتأجيل للواجبات وكسل ولهو، وربما دل على مال مشبوه وعلاقة عاطفية أو تجربة تنتهي بالفشل.

ولعب الشطرنج أو النرد أو الكعاب أو الجوز يدل عند ابن سيرين على مكروه ومنازعة. ومن دلالات هذا اللعب أيضًا المكر والخديعة والنزاع. ويفسر ابن سيرين القمار بالجوز بغلبة أحد المتنافسين للآخر؛ فإن غلب الرائي صاحبه في القمار ظفر به، وإن غلبه صاحبه كان الظفر لصاحبه.

اتساخ اليدين بالجوز قد يشير إلى أذى ومرض أو التأثر بموقف صعب، وربما دل على خيانة من شخص قريب. وللشابة، يدل تلطخ يديها بالجوز على تحول الحبيب إلى أخرى وأسفها على سلوكها غير المتحفظ.

ويرى جعفر الصادق أن تلطخ يدي المرأة بالجوز يدل على ابتعاد الحبيب عنها بسبب فتاة أخرى وندمها على سلوكها غير المسؤول معه.