تفسير العقرب في المنام وأبرز حالات رؤيته

يرى ابن سيرين والنابلسي أن العقرب قد يدل على رجل نمّام، وعلى همّ ونكد بسبب النميمة. ويذكر النابلسي أنه قد يدل على عدو من الأقارب، خبيث وسليط اللسان، لا يسلم الناس من أذاه. وقد يدل في معجم تفسير الأحلام على عدو ضعيف الهمة يغتاب الناس وقد لا تتجاوز عداوته الكلام، وفي قول آخر عدو شديد الخصومة يخشى أذاه.

يفسر فهد العصيمي العقرب بخصم يتربص بالرائي، وربما أراد الإضرار به. وقد يدل أيضًا على شخص رديء الخلق والسمعة، سليط اللسان، يغتاب المقربين ويفشي ما في قلبه ولا يميّز صديقه من عدوه، أو منافق يتقرب لمصلحة. وقد تشير الرؤيا إلى حسد وعين، أو غدر وخيانة ونعمة لا تدوم، أو همّ وحزن وأوقات صعبة وخطر قريب؛ ويذكر ابن سيرين عداوة تأتي من المقربين أيضًا.

قد تدل رؤية العقرب على أصدقاء زائفين يترقبون فرصة لإفساد مستقبل الرائي ونجاحه، أو زملاء سيئين في العمل. ومن رأى عقربًا ولم يقتله، فقد تدل رؤياه في موسوعة تفسير الأحلام على هجوم مؤذٍ من عدو.

قد يدل العقرب في معجم تفسير الأحلام على مال يحصل عليه الرائي. ويرى ابن سيرين أنه قد يدل على مال ورزق سريع الزوال، أو رجل يغتاب أهله ويعادي بالقول أو الفعل. ويرى النابلسي وفهد العصيمي أنه قد يدل على المال والرزق أيضًا.

العقرب للعزباء قد يدل على شخص ماكر أو علاقة مزعجة تسبب لها المتاعب، وربما شخص كثير المنّة لا يميّز صديقه من عدوه. ويرى ابن سيرين أنه قد يدل على منافقين يظهرون المودة ويحاولون إيذاءها، وربما تقدّم شخص سيئ لخِطبتها.

قد يدل العقرب للمتزوجة على عدو غدّار أو شخص يتتبع أخبارها ويريد بها سوءًا، وربما همّ بسبب نمّام أو شخص لا يفرّق بين الصديق والعدو. ويذكر ابن شاهين أنه قد يدل على رجل أو امرأة يغتابانها، وقد يدل عند ابن سيرين على التحذير من الأعداء.

وقد تدل رؤية العقرب للمتزوجة على خلافات منزلية وعدم استقرار في علاقتها الزوجية، وربما تفاقمت الخلافات إلى انفصال. وقد تدل رؤيته أيضًا على ضيق المال والرزق، أو غيبة وكلام سيئ عنها، أو حسد وغيرة وحقد في محيط العمل.

يرى ابن سيرين أن العقرب للحامل قد يدل على خوفها وقلقها على صحتها وصحة جنينها. وفي أقوال أخرى قد يدل على شخص ماكر ومنافق، وربما امرأة تنظر إليها بحسد وغيرة.

للمطلقة، قد يدل العقرب على امرأة ماكرة جاحدة تحاول الإساءة إليها بالقول والفعل، وربما أرادت الإضرار بها. وقد يدل أيضًا على حزن وألم نفسي وعثرات ومتاعب في هذه المرحلة، أو أصدقاء سيئين يخدعونها.

للرجل، متزوجًا كان أو أعزب، قد يدل العقرب على التعامل مع شخص خبيث ومنافق يتقرب إليه لمصلحة شخصية. وقد تشير الرؤيا إلى خطر قريب أو محاولة هذا الشخص إيذاءه والإضرار به.

للفقير، قد يدل العقرب على اشتداد الحاجة وقلة موارد الرزق، وربما محنة وهموم ومتاعب. أما الغني فقد تدل رؤياه على نقص المال، وقد يدل على الفتنة للفقير والغني. وللسجين قد يدل العقرب على السجّان أو شخص يشهد عليه بالزور.

للحاكم أو المسؤول أو رئيس الدولة، قد يدل العقرب على القوة والشجاعة والدهاء والسيطرة على الأوضاع والحزم في الحكم. أما المريض فقد تدل رؤياه على التعافي وزوال الألم، مع حاجته إلى الراحة بعد التعب والمرض.

يرى ابن سيرين أن العقرب الأسود قد يدل على شخص سيئ السمعة والخلق، منافق يخالف قوله فعله ويسعى لإيذاء الرائي. ويفسره جعفر الصادق بعدو شديد الخصومة والخطورة، ماكر ومنافق، وربما دلّ على مرض شديد.

قد يدل العقرب الأسود أيضًا على ضرر بالغ من قريب أو صديق، أو خطر قريب، أو خصم يترصد الرائي ويسعى وراءه. وقد تدل رؤياه على همّ ونكد بسبب شخص سيئ يكثر النميمة.

للعزباء، قد يدل العقرب الأسود على مشكلة كبيرة يصعب حلها أو مواجهة شخص ظالم، وربما حزن شديد وعدو قوي قريب منها ومن بيتها. وقد يدل على رجل ماكر صعب الطباع، منافق وطماع، يجرحها بكلامه.

ويذكر النابلسي أن العقرب الأسود للعزباء قد يدل على قلق وتوتر وتقلب عاطفي، وعدم ثقتها بشريك الحياة وشكّها فيه.

للمتزوجة، قد يدل العقرب الأسود عند النابلسي على شخص مؤذٍ ومخادع يحقد عليها وعلى أسرتها، أو غدر من قريب أو صديق، مع أزمات مالية ومشكلات في العمل. وقد يدل على خلافات زوجية وأسرية شديدة، أو خوف من فراق أو مرض أو حاجة أو شخص.

للمطلقة، قد يشير العقرب الأسود إلى خطر قريب أو ظلم وقهر من شخص ظالم. وللحامل قد يدل على عراقيل تمنعها من إنجاز أعمالها ومهماتها. أما الرجل فقد تدل رؤياه على خصم يسيء إليه ويشوّه سمعته، وعلى نميمة وصعوبة في كسب المال والرزق.

العقرب الأسود الكبير قد يدل على محنة ومشكلات كثيرة، أو غدر وخيانة من قريب أو شخص مخادع ومحتال. وقد يدل على خطر أو مرض محتمل، وربما امرأة شرسة سيئة الخلق لا يؤمن جانبها.

للعزباء، قد يدل الأسود الكبير على صحبة أشخاص مؤذين ومنافقين، أو حسد وغيبة. وللمتزوجة قد يدل على المداومة على الطاعات للتخلص من الشر. أما المطلقة أو الأرملة فقد يدل على خطر وظلم محتمل، وللحامل على أزمة صحية محتملة أو امرأة حسودة ومنافقة قريبة منها.

إذا كان العقرب الأسود الكبير قريبًا من الرائي، فقد يدل على شخص منافق وظالم يريد أذاه، أو مشكلة كبيرة، وربما خطر أو أزمة صحية قريبة. وللمتزوجة قد يشير إلى مرحلة صعبة ومشكلات في العمل أو الأسرة، وللعزباء إلى تعسّر وسوء حظ ومشكلة مهنية أو أسرية وشخص قوي ظالم.

أما العقرب الأسود الكبير البعيد، فقد يدل على مشكلة يواجهها الرائي لاحقًا، أو أزمة صحية محتملة. وللمتزوجة قد يشير إلى شخص سيئ يخطط لإيذائها، وللعزباء إلى شخص يحاول الاقتراب منها أو ضرر لاحق.

قد تدل العقارب السوداء الصغيرة على ضرر من شخص قريب، أو خلافات ومشكلات صغيرة كثيرة مع المقربين، وهموم وضيق وأزمات مالية، أو أشخاص سيئين لكنهم ضعفاء. وللعزباء قد يدل العقرب الأسود الصغير على منغصات الارتباط، وللرجل قد يدل على طفل صغير وربما رزق بطفل قريبًا.

يفسر النابلسي كثرة العقارب السوداء بأعداء ومكائد قريبة، وعدو قوي وشرس ربما خطط للإيقاع بالرائي. وللمتزوجة قد تدل على كثرة الهموم والأحزان. كما قد يدل العقرب الأسود، منفردًا، على خطر قريب يحيط بالحالم.

العقرب الأصفر قد يدل على الغيرة والحسد، أو خيانة وكذب من شخص يعرفه الرائي. ويفسره فهد العصيمي بشخص مخادع وماكر ونمّام، سيئ الأفعال، يتربص بالرائي وربما أراد أذاه. وقد يدل عند ابن سيرين على شخص محتال ومخادع.

يرى ابن سيرين أيضًا أن العقرب الأصفر قد يدل على شخص ماكر ومحتال لا يبذل جهدًا في إيذاء الرائي.

للعزباء، قد يدل العقرب الأصفر على مرض أو تعب شديد محتمل، أو صديقة حاقدة وماكرة لا تصدقها المودة وربما حاولت إيذاءها. وقد يدل على أفكار سلبية تؤثر في علاقتها العاطفية وتؤدي إلى انتهائها.

للمتزوجة، قد يشير العقرب الأصفر إلى تعب صحي محتمل، أو خسارة مالية وإخفاق وخيبة أمل وظروف قاسية وحزن شديد. وقد يدل على فتن وخلافات منزلية وزوجية، أو أشخاص حاقدين يحاولون إفساد حياتها والتأثير في زوجها بكلام مؤذٍ.

إذا كانت المتزوجة تملك أشياء ثمينة وفرصًا مهمة، فقد يدل العقرب الأصفر عند ابن سيرين على ضياع الفرص والحاجة إلى الحذر من المغامرة. وللمطلقة قد يدل على ديون ومشكلات مالية، وللحامل على عقبات تعيق أعمالها وعدم استقرار وحاجة إلى الهدوء والأمان.

العقرب الذهبي أو الأصفر قد يدل على أشخاص حاقدين وحاسدين يتآمرون على الرائي وربما حاولوا الإضرار به. وقد يدل أيضًا على المكر والخداع والغش والاحتيال، وما يصاحب ذلك من متاعب وهموم.

يرى ابن سيرين أن العقرب الأصفر الكبير قد يدل على شخص صاحب سلطة يستخدمها للإيذاء والسيطرة على الناس. وفي أقوال أخرى يدل على غدر وخيانة من شخص يجاهر بعدائه للرائي وأسرته، أو نميمة وفتن وأذى من المقربين. وللعزباء قد يشير إلى تدهور صحي محتمل.

قد تدل العقارب الصفراء الصغيرة على حسد أو عدو ماكر، ومشكلات ومتاعب من أشخاص ضعفاء لا يتأثر بهم الرائي كثيرًا. والعقرب الأصفر الصغير قد يدل على شخص يحاول الإساءة إليه بالقول والفعل لكن أثره بسيط، وللعزباء قد يدل على غيرة الآخرين منها.

يرى ابن سيرين أن العقرب الأبيض قد يدل على عدو ضعيف يسهل التخلص من شره وحقده. وللعزباء قد يشير إلى شخص ماكر يريد إحزانها، وللمتزوجة إلى خصم يحاول إيذاءها ولا ينجح. أما الحامل فقد تدل رؤياه على استقرار نفسي أثناء الحمل.

العقرب الأخضر قد يدل عند ابن سيرين على شخص منافق وخبيث، لكنه لا يسبب خوفًا كبيرًا. وفي قول آخر يدل على ثقة الرائي بمقرب يخفي الغدر ويدبر له المكائد دون علمه، وربما أراد إيذاءه والإضرار به.

قد يدل العقرب الأحمر على فتنة مشتعلة أو خصوم يجاهرون بعداوتهم. وللعزباء قد تدل رؤياه على مخاطر تحيط بها، أما كثرة العقارب الحمراء فقد تشير إلى خطر أو مشكلات محتملة تستدعي الحذر والاحتياط.

العقرب الشفاف قد يدل على منافق أو عدو يكتم عداوته ويتصف بالغدر. أما العقرب الأشقر فقد يشير إلى شخص متلون يخالف ظاهره باطنه، سيئ الأخلاق وصعب الطباع.

قد يدل العقرب البرتقالي على منافقين ومخادعين، مع متاعب وهموم وافتقاد للأمان والاستقرار، لكن لا يأتي منهم خطر. أما البني فقد يدل على حزن وألم نفسي وحسد من شخص في حياة الرائي، وربما خطر يأتي منه.

العقرب الكبير قد يدل على شخص متسلط ومؤذٍ، أو عدو قوي ماكر يتربص بالرائي، من الأقارب أو الأصدقاء، وربما أراد الإضرار به بوسائل غير مباحة. ويرى ابن سيرين أنه قد يدل على عدو شديد الخصومة، ويذكر النابلسي أن العقرب الجرّارة أشد عداوة وضررًا.

قد يدل العقرب الصغير على منافق أو عدو ضعيف يستهين به الرائي، مع أن له أذى. وقد تدل العقارب الصغيرة على من يظهرون الود ويخفون العداوة، أو حسد وخصومة مع أشخاص محدودي الضرر، وقد تدل أيضًا على أناس شديدي الخصومة.

رؤية العقارب الصغيرة قد تدل على مشكلات متراكمة توقع الرائي في محنة، أو هموم وخوف وقلق، وربما فترة صعبة لا تدوم. أما العقرب الصغير فقد يشير إلى مسألة بسيطة أو صحبة شخص سيئ، وللرجل قد تدل العقارب الصغيرة على منافس ضعيف في عمله.

للمتزوجة، قد تدل العقارب الصغيرة على شائعات وأقاويل عنها، وللعزباء على أشخاص يظهرون لها المودة ويخفون العداوة. أما المطلقة فقد تدل رؤياها على مكر بعض المقربين بها، وللحامل قد تشير إلى متاعب صحية أثناء الحمل.

إذا ظهر الشعر على العقرب في المنام، فقد دلّ عند النابلسي على فتنة تأتي من رجل نمّام يشبه العقرب.

يفسر النابلسي العقارب بأعداء ضعفاء، لكنهم مؤذون، وقد يكون ضررهم من ألسنتهم وأقوالهم. ويرى جعفر الصادق أنها قد تدل على كثرة الحاقدين والحاسدين والمحتالين حول الرائي، وربما كانوا من أقاربه، ويرى ابن سيرين أنها قد تدل على أعداء بين أحبائه.

يرى ابن سيرين أن كثرة العقارب قد تدل على محن وشدائد ومتاعب وإزعاجات، وربما مصائب. وقد تشير إلى انتشار الغيبة والنميمة والفتن، وكثرة المؤذين من المقربين، أو أحداث سيئة تطول مع خسائر في العمل وتدهور الظروف وهموم وأحزان.

للعزباء، قد تدل العقارب على فتيات يغرن منها، وقد تدل عند النابلسي على المال أيضًا. أما كثرتها فقد تدل على صديق سوء يتدخل في شؤونها ويحاول إفساد أخلاقها، أو مخادعين يظهرون الحب ويضمرون الأذى، وربما شخص سيئ يتقدم لخِطبتها.

للمتزوجة، قد تدل كثرة العقارب على خلافات وعدم استقرار زوجي، وضيق مالي ومعيشي وغيبة وحسد في العمل. أما رؤية عقربين اثنين فقد تدل على اجتماع شخصين سيئي الخلق والسمعة على نشر العداوة والتفريق بين الناس وإثارة الفتن، وربما تأذى المقربون منهما.

الإمساك بالعقرب قد يدل على الظفر بالخصم وكشف حقيقة شخص أمام الناس، وعلى يقظة الرائي ونضجه في التعامل مع المشكلات. ومسكه باليد قد يدل على التمكن من العدو، أما المتزوجة فقد تشير رؤياها إلى خوض أمر خطير.

صيد العقارب قد يدل على قوة وجرأة ونصر، وبلوغ الأهداف والأماني وكشف المؤامرات ومكر الخصوم. وصيد العقرب الأسود قد يشير إلى الثبات والنجاح والانتصار على الأعداء والحاسدين والمنافقين ومعرفة حقيقتهم.

صيد العقرب قد يدل على أخذ مال من عدو. أما من يرى أنه يصيد عقارب ثم يشويها ويأكلها، فقد تدل رؤياه على نيل مال خصمه أيضًا.

أكل العقرب قد يدل على الأكل من مال العدو. وقد يدل لحمه المطبوخ أو المشوي عند النابلسي على مال حلال من عدو نمّام، كالميراث. ويرى ابن سيرين أن أكل لحمه مطهيًا قد يدل على إرث حلال من أحد الأقارب. وللمتزوجة قد يدل المشوي على نيل مال من عدو.

قد يدل أكل لحم العقرب المطبوخ أيضًا على مال وربح ورزق حلال من عمل أو مشروع أو استثمار أو ميراث، وربما مكاسب من الخصوم. وقد يدل في جامع تفاسير الأحلام على مال قليل يناله الرائي.

أكل لحم العقرب نيئًا قد يدل في جامع تفاسير الأحلام على مخالطة الرائي عدوه ونقل الكلام عنه. وفي قول آخر قد يدل على مال وربح ورزق يحصل عليه من عدو أو خصم.

أكل العقارب الحية قد يدل على مرض أو ضرر من الأعداء. وللمتزوجة قد يدل أكل العقرب الأسود على مرض محتمل أيضًا، بينما قد يدل أكل العقرب عمومًا في قول آخر على الشر.

للرجل، متزوجًا كان أو أعزب، قد يدل أكل لحم العقرب الأسود على سلطة ونفوذ، وللأعزب قد يدل أيضًا على الانتقام من امرأة منافقة. أما المطلقة أو الأرملة فقد يشير إلى رغبتها في الانتقام من شخص سيئ.

للحامل، قد يدل أكل لحم العقرب الأسود على معاناة بسبب الحمل أو الأسرة أو الوضع المادي. وقد تشير رؤياها إلى تعب وألم محتملين من هذه الأسباب.

ابتلاع العقرب قد يدل في معجم تفسير الأحلام على إفشاء سر إلى عدو، وللعزباء وللمتزوجة كذلك. وأكل العقارب قد يدل في قول آخر على كشف الأسرار لأحد الخصوم.

قد يدل ابتلاع العقرب أيضًا على كشف أسرار وكلام خطير لعدو أو خصم، وما يصاحب ذلك من مشكلات نفسية أو شدة وأزمة وورطة وكرب. وقد تشير الرؤيا في قول آخر إلى مشكلات صحية محتملة.

مشي العقرب على الجسم قد يدل على عدو يتربص بالرائي، أو همّ وحزن وتعب وإرهاق ومشكلات مع صديق. وقد يدل على مرض أو علة محتملة.

مشي العقارب على الجسد دون أن تسبب ضررًا قد يدل على خوض شراكة خطرة. أما المتزوجة التي ترى عقربًا أصفر على جسمها، فقد تدل رؤياها على ضرر في الرزق أو السمعة.

العقرب الذي يمشي على الوجه قد يدل على عدو يطلق الشائعات ويحاول تشويه سمعة الرائي، وقد يدل الأسود على وجه العزباء على ضرر محتمل في سمعتها. أما نفض العقرب عن الوجه دون أذى فقد يدل على النجاة من الشائعات وضرر الخصم.

العقارب في البطن قد تدل في معجم تفسير الأحلام على أعداء من أقارب الرائي أو من عمّاله. ويرى ابن سيرين أن وجود عقرب في البطن قد يدل على الاقتراب من عدو من الأسرة والحاجة إلى الحذر وحفظ الأسرار.

خروج العقارب من الفم قد يدل على الكلام الجارح والسبّ والشتم، أو الإفصاح عن أمر يسبب الضرر، وقد يدل خروج عقرب من فم المرأة على كلام مؤذٍ أيضًا. وفي قول آخر قد تدل العقارب الخارجة من الفم على دفاع الرائي عن نفسه بلسانه.

للعزباء، قد يدل خروج عقرب من فمها على مخالطة عدو دون معرفتها بعداوته. وقد يدل خروج العقارب من الفم أو دخولها قماش الرائي على عدو في بيته، ويذكر المجلسي أنه قد يكون ممن يجالسه.

للمتزوجة، قد يدل خروج العقرب من الفم على كلام باطل وجارح يمسّ سمعتها، أو ثرثرة ونميمة وغيبة ونقل للأحاديث. وفي أقوال أخرى قد يدل على حل مشكلة قائمة أو أمر عالق، وللمريضة قد يشير إلى شفاء محتمل.

خروج العقرب أو العقارب من الأذن قد يدل على سماع الغيبة والنميمة والكلام الفاحش والجارح. وقد تشير الرؤيا أيضًا إلى عدم الاكتراث بكلام الناس، وربما زوال ألم الأذن وشفائها.

خروج العقرب من العينين قد يدل على بغضاء وحقد وحسد وعين وشر، وربما أذى أو مكروه. وقد يدل في قول آخر على شفاء محتمل لشخص مريض بعينه، أو تعافي أحد الوالدين من مرض.

خروج العقرب من الدبر أو المؤخرة قد يدل على عداوة تدبّ بين الأولاد. وقد تدل العقارب الخارجة من الدبر في معجم تفسير الأحلام على أعداء من الأولاد أو عداوة بينهم، وقد تدل أيضًا على خلافات ونزاعات شديدة بين الأولاد أو الأحفاد.

شوكة العقرب قد تدل في معجم تفسير الأحلام على لسان النمّام، وربما محاولة إيقاع الرائي في شر وأذى. وللمتزوجة قد تدل عند ابن سيرين على رجل نمّام يستغل غياب الناس. أما أنثى العقرب فقد تدل على امرأة صاحبة فتنة وضرر.

رؤية عقرب أسود يطير، ومنه الأسود الكبير، قد تدل على التخلص من شخص غدّار وماكر، أو زوال مشكلة مزمنة وقضية عالقة، والخلاص من شر امرأة حاقدة وحسودة. وللمريض قد تدل الرؤيا على التعافي المحتمل.

العقرب مع الحية أو الأفعى قد يدل عند فهد العصيمي على عدو متربص ورفاق سوء، وربما شر قريب. وقد تشير رؤياهما إلى كثرة الحاسدين والمنافقين وهموم وضغوط نفسية، أو ضرر يأتي من زملاء العمل.

رؤية الدود والعقارب معًا قد تدل على شخصين يتحالفان ضد الرائي ويحاولان إفشاله وتعطيل أهدافه، خصوصًا المهنية. أما اجتماع العقرب والعنكبوت فقد يدل على خوف شديد، وربما أمر خطير.

العقارب مع أم أربعة وأربعين قد تدل على خلافات متزايدة مع المقربين، وكثرة الحاسدين والنمامين والمغتابين ممن يتمنون زوال رزق الرائي ونعمه. وقد تشير الرؤيا إلى تضاعف الأخطار التي تحيط به من جهات متعددة.