تفسير الرمان في المنام وألوانه وحال ثماره

الرمان قد يدل على المال المجموع والرزق السهل والخير والمال المبارك والأخبار السارة. ويرى جعفر الصادق أنه قد يرمز إلى مال مجموع أو امرأة صالحة أو مدينة عامرة. ومن معانيه امرأة أو صندوق مقفل، والإيمان والجنان والعمل الصالح والنساء والرجال الصالحون والغرف والمنازل الرفيعة. وقد يدل على حظ ونصيب في زواج أو رزق، ومفاجآت غير متوقعة، والأسرة والأبناء من الذكور والإناث، والحكمة ورجاحة العقل وطرق كسب المال. ويأتي مقدار المال بحسب قدر الرائي ومكانته.

للغني قد يدل الرمان على البركة، وللفقير على رزق، وللمريض على شفاء محتمل. وللوالي قد يؤول إلى ولاية، وللتاجر إلى مال مجموع. وفي وجه آخر قد يدل على تنمية المواهب العقلية والفكرية والابتعاد عن الملذات المؤذية للجسم.

حب الرمان قد يدل على رزق سهل بلا تعب، وقد ترمز حباته إلى الأولاد. والرمان الصالح للأكل قد يبشر بمال كثير وحياة كريمة هانئة للرائي وأسرته، والحبات السليمة قد تأتي ببشرى حمل قريب.

الرمانة قد تدل على مكاسب كثيرة، أو مال وولد، أو خير من ولد أو امرأة. ويذكر ابن سيرين البلدة العامرة أو المرأة أو الولد، ويذكر النابلسي المال والولد، وألف درهم أو مئة أو عشرة بحسب حال الرائي. ومن معانيها عند النابلسي صندوق مقفل أو بيت نحل، وقد ترمز إلى قرص الشمع أيضًا. وإذا دلت على امرأة فقد ترمز إلى امرأة جميلة. وللسلطان أو من كان أهلًا للفتح والسلطة، قد تؤول إلى مدينة قشرها سورها وحبها رجالها وشحمها أموال المدينة أو أموال رجالها.

لمن كان أهلًا للسلطة أو الفتح قد تدل الرمانة على بلدة عامرة أو مدينة، ولطالب الولاية على نيلها، ولصاحب السلطة على نفاذ أمره. ويرى ابن سيرين أنها قد تدل للوالي على ولاية بلدة عامرة، ولصاحب الضيعة على ضيعة فاخرة، وللتاجر على ماله المجموع؛ ويذكر أبو سعيد الواعظ لصاحب الضيعة قرية نافعة. ويرى إسماعيل بن الأشعث أن الرمانة الواحدة قد تدل للملك على مدينة، وللقائد على قرية، وللتاجر على عشرة آلاف درهم، ولرجل السوق على ألف درهم، وللفقير على مال من درهم إلى عشرة.

للأعزب قد تبشر الرمانة بزواج من امرأة جميلة، وللمتزوج باحتمال حمل زوجته، وللعزباء بهدية ثمينة ماديًا أو معنويًا. ويذكر أبو سعيد الواعظ أنها زينة للمرأة وولد للرجل. وقد تؤول إلى كثرة التفكير في الأسرة والأولاد والسعي إلى مال يكفل لهم حياة كريمة، أو أسرار محفوظة ينبغي كتمانها، ولغير المتزوج إلى زواج.

الرمانة الصغيرة قد تدل على مال قليل، والكبيرة على مال وفير.

الرمانة الكاملة قد تدل على بلدان عامرة أو امرأة جميلة. وإذا كانت ترمز إلى المرأة، فقد يؤولها النابلسي بالمرأة البكر إن كانت كاملة، وبالثيب إن كانت مكسورة. والرمانة المكسورة أو المفلوقة قد تأتي بمعنى مطلقة أو أرملة.

للعزباء قد تدل رؤية الرمان على التوفيق في السعي إلى العمل أو الزواج، والسير في الطريق الصحيح والنجاح والتميز في العمل والعاطفة والتدريس والدراسة، وعلاقات وصداقات فيها محبة ووفاء وإخلاص، وقد تدل أيضًا على حاجتها إلى اهتمام الآخرين ورعايتهم.

للمتزوجة قد يدل الرمان على جو عائلي يسوده الحب والتفاهم والاحترام، ومال مدخر للأيام الصعبة وضيق العيش. وقد يبشر بحمل، حتى لمن لم تنجب من قبل.

للحامل قد يرمز الرمان إلى الأسرة والأولاد والاستقرار والأمان والراحة، وقد يبشر بإنجاب بنت. وإذا كان الجنين ذكرًا، فقد يدل على مولود مبارك مرزوق.

الرمان الأحمر قد يدل على صحة وحيوية ونشاط، وطول عمر، وتعويضات مالية أو معنوية. ويرى ابن سيرين فيه مالًا كثيرًا. وللعزباء قد يبشر بفرج وتغير للأفضل وسعادة ورضا وأمان، وزواج وتكوين أسرة مستقرة أو فرصة عمل. وللمتزوجة قد يدل على عمل صالح مستمر وخير ورزق ومال وأرباح وتحسن نفسي ومادي وصحي. وللحامل قد يدل عند ابن سيرين على كثرة الخير والرزق والنجاح والمال، وقرب الولادة وتيسيرها.

الرمان الأبيض قد يدل على رزق قريب وشخص طيب القلب، وطيب نية الرائي وصلاح عمله. والأبيض الحلو قد يبشر بمفاجآت سارة ورضا وأمل واستقرار وطمأنينة. أما حبوب الرمان البيضاء في منام المتزوجة فقد تدل على تعب دون مقابل. ويذكر النابلسي أن الحب الأبيض قد يدل على دراهم، والأحمر على دنانير.

الرمان الأصفر قد يدل على تعب وإرهاق أو مرض محتمل وحسد وعين، أو خلل في الأسرة أو العمل، وقد يؤول إلى أصدقاء مخادعين تنكشف حقيقتهم للرائي.

الرمان الأسود قد يدل على نكسات وهموم ومشكلات وخلافات، أو أشخاص منافقين سيئي النية. وقد يؤول إلى إحباط ويأس ووساوس وأفكار سلبية تسيطر على التفكير، أو خلل في الأسرة أو العمل.

الرمان الحلو قد يدل عند ابن سيرين على المال المجموع، وعند النابلسي على رزق حلال مع تعب. ويذكر ابن سيرين في الرمانة الحلوة امرأة ذات مال، أو ألف درهم، وقد تدل على السرور أيضًا. ومن بشاراته خير وسعادة للعائلة وأخبار مفرحة ومناسبات سعيدة ومال ورزق كثير، وللمتزوجة رزق يأتي لزوجها وتتنعم به.

الرمان الحامض قد يدل على هم وحزن ونكد أو مال قليل مؤجل يأتي مع التعب. ويذكر ابن سيرين الهم والغم، ويذكر النابلسي المال الحرام أو الهم والغم. وقد يؤول إلى حال صعبة أو مكروه ووعكة صحية محتملة، أو مفاجآت غير متوقعة وخبر يفاجئ الرائي.

الرمان الذي يجتمع فيه الحلو والحامض قد يدل على رزق فيه شبهة. وإذا لم يعرف الرائي أهو حلو أم حامض، فقد تكون له دلالة الحلو ما لم يدل كلامه على غير ذلك، ويذكر النابلسي المال المجموع. وفي قول آخر قد يدل مجهول الطعم على الترقب وانتظار خبر أو أمر معين، ومفاجآت متعددة.

يرى دانيال أن الرمان في موسمه قد يدل على مال بقدر همة الرائي، أما رؤيته خارج موسمه فغير محمودة في هذا القول.

الرمان الأخضر قد يدل على رزق مؤجل، والأحمر الناضج على رزق عاجل مبارك، وثمر الرمان على ثمرة عمل صالح.

الرمان الفاسد أو غير الصالح للأكل قد يدل على خلافات عائلية أو مرض محتمل للرائي أو أحد أفراد أسرته، وأخبار مؤلمة وهبوط معنويات وتراجع نفسي وفكري، أو فتنة وخلافات مع المقربين وخسائر مالية ومادية ومعنوية. ويرى ابن سيرين أن الفاسد قد يدل على كثرة الهموم، والمتعفن على السير في طريق خاطئ. وللعزباء قد يؤول الفاسد إلى الاندفاع وراء العاطفة وإهمال العقل في مواقف مصيرية، أو رفاق سوء وخيبات وفشل في أمور كثيرة.

الرمانة المتعفنة قد تدل على مال مشبوه مخبأ، والفاسدة على فساد النية والتربية. وقد يدل الرمان المتعفن على كتاب فاسد المحتوى أو امرأة سيئة السيرة. وفي الرمانة المتعفنة قول بأنها امرأة غير عفيفة، بينما يرى ابن سيرين أنها قد ترمز إلى امرأة عفيفة حسنة السمعة، ويرى النابلسي أن الرمانة الفاسدة قد ترمز إلى امرأة عفيفة. أما الرمانة الجافة الصلبة فقد ترمز إلى امرأة قد يتعذر عليها الإنجاب.

وجود دود في ثمرة الرمان قد يؤول إلى ضرر محتمل في الحمل.

رؤية الرمان والعنب حلوي الطعم قد تدل على رزق وفير وشراكة ناجحة وصداقات طيبة. ورؤيتهما معًا قد تبشر بفرج ومسرات في العمل والعاطفة وصحة جيدة، وللمريض أو المتألم أو المحسود قد تؤول إلى التعافي وزوال الأوجاع والحسد.

إذا كان أحد الرمان والعنب فاسدًا، فقد يدل ذلك على صديق مخادع أو علاقة فاشلة، أما فسادهما معًا فقد يؤول إلى سوء النية والخسارة.