تفسير النحل في المنام وخلية النحل وتربيته

محتويات المقال
معنى النحل في المنام عند ابن سيرين والنابلسي
النحل في المنام قد يدل على البركة والكسب الحلال والرزق الوفير والرفعة والعمل الصالح والأولاد البررة، وقد يبشر بالشفاء. ويرى ابن سيرين والنابلسي أنه قد يؤول إلى رياسة ومنفعة. ويرى النابلسي أن النحل قد يدل على الغنى والخصب مع خطر، أو على شخص كثير الكسب ذي قدر وبركة ينفع صاحبه.
النحلة قد ترمز إلى إنسان بشوش نافع للآخرين، كثير الكسب والبركة وعظيم القدر، أو إلى العمل الجاد والدؤوب. ورؤية النحل أو جمعه قد تدل على الكسب وكثرة البركة والغنى، وقد تبشر بعلاقات مبهجة ونافعة.
يرمز النحل إلى أهل البادية والساعين في الكسب والجمع والتأليف، والعلماء والفقهاء والمؤلفين؛ ويرى ابن سيرين أنه يرمز إلى أهل الكد والسعي وأصحاب التصنيف. ويرى النابلسي أنه يرمز إلى العلماء والكد والجباية وأصحاب الكشف والاطلاع. ويرمز النحل أيضًا إلى العسكر والجند وجيش المسلمين.
النحل للرجل والعزباء والمتزوجة والحامل والمطلقة
للرجل قد يدل النحل على الجد في العمل وإنجاز المسؤوليات. وللغني قد يؤول إلى البركة والنماء، وللفقير إلى رزق، وللسجين إلى فرج، وللمؤمن إلى عمل صالح ومنفعة للناس، وللعاصي إلى العمل والاستغفار.
للمزارع قد يبشر النحل بخير وخصب وبركة في الرزق، ويرى النابلسي أنه قد يبشر الفلاح بخير وخصب وبركة في الرزق، وأنه قد يدل للجندي أو غير المزارع على الخصومة. وقد يدل النحل للمحارب أيضًا على الخصومة والخلاف. وفي قول آخر قد يدل النحل للضابط على طاعة مرؤوسيه وسلامة محيطه، وللواعظ على انضمام أعضاء جدد وكثرة المصلين، ولصاحب التجارة على نمو تجارته، ولمن له أولاد على السعادة بطاعتهم.
للعزباء قد يدل النحل على العمل والأسرة، وكثرته قد تبشر بخير ورزق.
للمتزوجة قد يرمز النحل إلى الأولاد والزوج والممتلكات، والنحلة الواحدة إلى المعيشة ومصدر الرزق. أما النحلة على زهرة فقد تدل على مرح الأولاد حولها.
للحامل قد يدل النحل على كثرة النسل والأطفال، والنحلة في البيت على مولود ذي همة عالية مستقبلًا، وملكة النحل على احتمال إنجاب أنثى.
للمطلقة قد تبشر رؤية النحل بتحسن الأحوال بعد الطلاق.
النحل في اليد وعلى الرأس وفي الملابس
وقوع النحل على الرأس أو وجوده في اليد قد يدل على منصب رفيع لمن كان أهلًا للسلطة، وعلى اتساع السلطة والتمكن لصاحبها. ويفسر النابلسي وقوعه على الرأس بالرياسة، وللملك قد يدل وقوعه على رأسه أو حلوله على يده على ملك يناله.
الإمساك بنحلة في اليد قد يدل على مهنة أو حرفة، وللمتزوجة على تعلم صنعة. ووجود نحلة في يد الرجل قد يبشر بفرصة ثمينة في العمل، وللعزباء بزواج من صاحب رزق وأملاك كثيرة، وللمطلقة بتعلم مهنة تجلب المال.
وقوف نحلة على الرأس أو الوجه قد يدل على التعب وعرق الجبين، ووجودها في الملابس على ثياب العمل. أما سماع صوت النحل في منام الرجل فقد يؤول إلى سماع المواعظ والحكم.
خلية النحل وملكة النحل

خلايا النحل قد تدل على العيش الهنيء والرخاء، وخلية النحل أو قرية النحل على تعليم الأولاد أو المهن والعمل والعمال. وللرجل المتزوج قد تدل الخلية على نشاط العائلة، وللعزباء على الهمة والنشاط، وللمتزوجة على السعادة ورخاء العيش، وللمطلقة على كثرة المعجبين. ويرى النابلسي وابن سيرين أن الخلية قد تدل على زوال الهموم والأحزان. ويرى النابلسي أنها تدل على حسن عاقبة الصبر، وفي وجه آخر عنده تدل على التخلي عن العبادة والاجتهاد.
يرى النابلسي وابن سيرين أن خلية النحل قد ترمز إلى زوجة مالكها، ونحلها إلى نسلها، وشهدها إلى مالها.
وقد تؤول خلية النحل عند النابلسي إلى حصن؛ فإذا كانت ترمز إلى الحصن، كان نحلها أهلَه وشهدها مالَه.
الخلية البرية قد تبشر برزق من حيث لا يحتسب الرائي، وكثرة الخلايا بفرص عمل كثيرة ذات رزق وفير. أما الخلية الفارغة من النحل فقد تدل على الحسرة على فرص فاتت، وكسر الخلية على التخلي عن عمل أو ترك رزق.
للعزباء قد تدل خلية النحل في البيت على اجتماع أو مناسبة سعيدة، وخلية العسل على السعادة والهناء مع العائلة. وملكة النحل قد ترمز إلى الأم وسيدة البيت.
تربية النحل وشراؤه وبيعه وجمعه
تربية النحل قد تدل على السعي إلى الرزق الحلال، وقد يأتي معها خطر ومنفعة. وتربيته في البيت قد تؤول إلى تنشئة الأولاد على العمل، وتربيته للتجارة إلى زيادة بركة المال، وشراء منحلة إلى مال مبارك. ويرى ابن سيرين أن اقتناء النحل قد يدل على الغنى، ويذكر النابلسي الخصب والغنى مع خطر. وللمطلقة قد تدل تربيته على العمل معلمة أو مربية أطفال.
الحصول على نحل كثير أو أخذه قد يدل على غنائم. وإصابة جماعة منه أو اتخاذها أو الحصول على ما في بطونها قد يؤول إلى أموال وغنائم بلا تعب ولا مؤونة، ومن اتخذ جماعة نحل وحصل على عسلها فقد تدل رؤياه أيضًا على نيل الغنائم والأموال.
مطاردة النحل أو صيده قد تدل على متابعة الأولاد ودراستهم أو متابعة الأعمال، ومطاردة النحل في منام المتزوجة قد تدل على الاهتمام بالبيت والأسرة. ورؤية النحل يمتص رحيق الأزهار قد تؤول إلى انتفاع الأولاد بالعظة والنصيحة، أما بيع النحل فقد يدل على خسارة عمل.
أكل النحل قد يدل على ادخار المال للعيال، أو الالتزام بالعمل.
استخراج العسل من الخلية ورؤية النحل والعسل

يرى النابلسي وابن سيرين أن استخراج العسل من خلايا النحل قد يدل على مال حلال. واستخراجه من المناحل قد يؤول إلى الحكمة والدواء والبركة، وفتح الخلية لأكل العسل إلى السعي للحكمة والمعرفة من أهلها.
الأكل من عسل الخلية قد يدل على الأكل من طعام الأم أو كسب رضاها، وقد يؤول إلى تعدد مصادر الرزق والخير والمال والنجاح والتألق، أو ميراث ورضا الوالدين ومال موروث من امرأة وسمعة حسنة. وللعزباء قد يدل أخذ العسل من الخلية على دخول أمر فيه خطر لنيل منفعة.
رؤية خلية النحل والعسل قد تدل على حسن تنظيم شؤون الحياة وضبط النفس وبذل الجهد لمستقبل ناجح، مع مكاسب وفرصة لمشروعات مربحة. ورؤية النحل والعسل معًا قد تؤول إلى طموح وطاقة إيجابية وتميز وإصرار على النجاح وجني ثمار جهود سابقة.
إذا رأى الملك أنه يستخرج العسل كله من موضع النحل ولا يترك له شيئًا، فقد يدل ذلك على ظلم أهل بلدته وأخذ أموالهم، أما أخذ حصته وترك حصة النحل فقد يؤول إلى عدله فيهم. ويرى النابلسي أن أخذ العسل كله دون ترك شيء للنحل قد يدل على ظلم قوم. ويرى أبو سعيد الواعظ أن استخراج شيء من بيوت النحل دون أن يؤذي النحل الرائي قد يدل على ظلمه لرعيته.
موت النحل وقتله وهجرته
النحلة الميتة قد تدل على ترك العمل، والنحل الميت على ضيق رزق وفقد مال وخسارة أو شدة كبيرة وأخبار سيئة عن المقربين. وللعزباء قد يدل على فقد الأمل في أمر كانت ترجوه.
يرى النابلسي أن قتل النحل قد يدل على قهر عدو. وقيل إن قتل النحل قد يدل على خسارة بقدر ما قُتل منه. وللفلاح قد يؤول إلى تعطل الرزق والمعاش وقلة الخير فيهما، وهو غير محمود عند النابلسي. وقد يدل أيضًا على الإفساد، وفي منام الرجل على القسوة على الأولاد والانتقاص من شأنهم. وللملك قد يؤول قتله إلى نفي أهل بلدته.
هجرة النحل من مكان أو بلد قد تدل على هجرة العمال أو الأولاد، وهروبه من المناحل على خراب البلاد وفسادها. وللمتزوجة قد يدل طيرانه من المناحل على تخلي الأولاد عنها، وتركه بلدًا قد يؤول إلى دخول عسكر لا خير فيهم إليه.
مشاهد أخرى للنحل
رؤية النمل والنحل معًا قد تبشر بشراكة مزدهرة وأرزاق وانفراجات وتميز وتفوق مستحق. وكثرة النحل في الأماكن العامة والأسواق قد تؤول إلى جنود المسلمين أو عمالهم. أما رؤية أبواب كثيرة يصعد منها ذباب أو نحل فقد تدل على الربا والمال الحرام.
إذا رأى الملك أنه يتخذ موضع النحل، فقد يدل ذلك على بلدة يختصها لنفسه عامرة ونافعة وحلال دخلها، ودخوله موضع النحل قد يؤول إلى الظفر بملك تلك البلدة.
يرى النابلسي أن رؤية صاحب نحل العسل قد تدل على المحاربة واقتطاع الأموال والحصار والتعب. وقد تدل رؤيته أيضًا على لبس السلاح.
